أثناء التحاقي بالجامعة لدراسة الموسيقى، عملت لفترة في قسم (الجوقات) في محل موسيقي كبير. كان رئيس هذا القسم رجلاً علمانياً وغير تقي إلى أبعد حد، غير أنه كان خبيراً في الموسيقى الكورالية المقدسة. لم أُعرْ هذا الأمر تفكيراً كبيراً في ذلك الوقت، لأني لم أكن مؤمناً في ذلك الحين. لكن عندما فكّرت بهذا الأمر بعد قراءة المزيد…
لِأَنَّ الَّذِينَ اسْتُنِيرُوا مَرَّةً، وَذَاقُوا الْمَوْهِبَةَ السَّمَاوِيَّةَ، وَصَارُوا شُرَكَاءَ الرُّوحِ الْقُدُسِ، وَذَاقُوا كَلِمَةَ اللهِ الصَّالِحَةَ وَقُوَّاتِ الدَّهْرِ الْآتِي، وَسَقَطُوا، لَا يُمْكِنُ تَجْدِيدُهُمْ أَيْضًا لِلتَّوْبَةِ، إِذْ هُمْ يَصْلِبُونَ لِأَنْفُسِهِمْ ابْنَ اللهِ ثَانِيَةً وَيُشَهِّرُونَهُ. (العبرانيين ٦: ٤-٦) خطورة الارتداد: في الأصل اليوناني، تجذب كلمة “لَا يُمْكِنُ” انتباهنا لأنها تقدمت جملة واحدة تمتد إلى ثلاث آيات. ثم يسترسل قراءة المزيد…
١- العلاقة الجنسية من خليقة الله الحسنة: اختار الله بحكمته العظيمة، ولمجده ولخيرنا، أن يضعنا في عالم تحتل العلاقة الجنسية فيه جزءًا مهمًا من الحياة البشرية. فالعلاقة الجنسية مسألة مهمة ولا يمكن تخطيها لأن الله، من حكمته ومحبته، أرادها أن تُوجَد. ولأن العلاقة الجنسية من خليقة يد الله وقائمة تحت سلطان سيادته، فينبغي تناولها بإجلال قراءة المزيد…
١. الكتاب المقدس كتاب إلهي وبشري في آنٍ معًا: كل كلمة في الكتاب المقدس موحى بها من الله (٢ تيموثاوس ٣: ١٦). تكلم الله من خلال العديد من الكُتّاب البشريين، مستخدمًا شخصياتهم المتميزة وأساليبهم في الكتابة لكي يوصل إلينا تمامًا ما أراد أن يقول (٢ بطرس ١: ٢٠–٢١). ٢. الكتاب المقدس قصة: ليس الكتاب المقدس قراءة المزيد…
رواية الكتاب المقدس الثرية: ربما لديك صديقًا أو أحد أفراد أسرتك اعتاد أن يروي عليك قصة بعينها عشرات المرات، لكنك في كل مرة، لسبب أو لآخر، ما زلت متحمسًا لسماعها. إن القصص التي تمتلك قوة الجاذبية ليست مُسلية فحسب؛ بل إنها قصص تعليمية إرشادية تتحدث عن الماضي لكنها تؤثر في الحاضر وربما تُنير الطريق إلى قراءة المزيد…
اهتمام مستمر: لا توجد أية علامة على أن افتتان العالم بالملائكة والشياطين آخذٌ في الانحدار. ونادرًا ما يمر يوم لا نسمع فيه عن شخص يدّعي أنه تقابل إما مع ملاك مقدس أو ملاك ساقط، بالإضافة إلى أخبارٍ عن برامج تليفزيونية أو أفلام على موقع نتفليكس يظهر فيها أحد هذين الأجناس الروحية أو كليهما. ولكن للأسف قراءة المزيد…
١. كانت عدن حَسِنةً، لكنها لم تكن تامة المجد كانت عدن مشرقة وجميلة، ونميل لأن نتخيلها كاملة. لكن بدلاً من تخليها كاملة، ينبغي أن نفكّر فيها باعتبار ما كان ممكنًا. لقد كانت عدن، قطعًا، نقية ومثالية، مرتبة وممتلئة، إلا أن عدن التي نقرأ عنها في سفر التكوين ١ و٢ ليست كل ما أراد الله لخليقته. قراءة المزيد…
يوجد شيء ليس على ما يرام على الإطلاق في البشر وفي عالمهم. فالكل من جميع المذاهب الدينيّة واللا دينيّة يدركون هذا الأمر جيدًا. على سبيل المثال، بينما حقّق الإنسان في العصر الحديث إنجازات خارقة وتقدمًا ملحوظًا وضخمًا في مجال التكنولوجيا والطب، إلا أنه قد ولَّد فوضى عارمة. فقد لقي ما يقرب من ١٨٨ مليون شخص قراءة المزيد…
إن مشكلة كيفية اتمام المصالحة بيننا وبين الله الذي يكره الشر هي أكبر مشكلة في التاريخ. فقبل أن نرى الله في السماء، يجب أن يتغير شيء جذري، وهذا يستدعي بما لا يقِل أعظم حل تم تدبيره على الإطلاق . هذا ما نحتاج ان نعلمه عن أنفسنا ولطف الله: ١- “فَخَلَقَ اللهُ الإِنْسَانَ عَلَى صُورَتِهِ… وَرَأَى قراءة المزيد…
١. الألم هو من نتائج السقوط: لقد حذّر اللهُ آدمَ أن الأكل من الثمار المُحرَّمة سيتسبب في الموت (تكوين ٢). وتؤكد رسالة رومية ٥: ١٢ أن هذا ما حدث بعد سقوط آدم “مِنْ أَجْلِ ذلِكَ كَأَنَّمَا بِإِنْسَانٍ وَاحِدٍ دَخَلَتِ الْخَطِيَّةُ إِلَى الْعَالَمِ، وَبِالْخَطِيَّةِ الْمَوْتُ، وَهكَذَا اجْتَازَ الْمَوْتُ إِلَى جَمِيعِ النَّاسِ، إِذْ أَخْطَأَ الْجَمِيعُ”. لقد جاء قراءة المزيد…
تضم رسالة بولس الرسول الثانية إلى مؤمني كورنثوس في بدايتها عبارة تسبر أغوار عمل الله الفدائي من خلال يسوع المسيح والعلاقة التي نتمتع بها معه بفضل هذا العمل. وتأتي هذه العبارة في سياق تناول بولس تهمة عدم الإخلاص التي وجد نفسه معرَّضاً لها في كورنثوس بسبب تغيير طرأ على خططه لزيارة المدينة مرة أخرى. كان قراءة المزيد…
كلمة الله ذات أهمية قصوى في حياة المؤمن بالمسيح، حيث تضم إعلان الله عن شخصه وعن إرادته وطرقه. وتحتاج الكلمة منّا إلى استغراق في قراءتها مرة بعد مرة واستيعابها وامتصاصها في الفكر والقلب، وتأمُّلها والتصرُّف حسبها. وهو مستودع مقدس وثمين للحق الروحي والإرشاد والتشجيع. ولا يوجد أي جانب من حياة الكنيسة أو الفرد المؤمن لا قراءة المزيد…
كتب الرسول بولس، وهو أعظم مثال في التاريخ “لشخص كامل الاهتداء والتجديد” (هذا هو التعبير الذي وصف به سي. أس. لويس الرسول بولس) بعض أسمى تسابيح الشكر لله الموجودة في كلمة الله؛ وتظهر هذه التسابيح عادة كاستجابة نابعة من صميم القلب لطبيعة الحقائق الرائعة التي قاده الروح القدس إلى كتابتها في رسائله: “يَا لَعُمْقِ غِنَى قراءة المزيد…
العبادة في كنيسة يسوع المسيح ظاهرة اتسمت على الدوام بتنوّع هائل عبر الثقافات وعبر العالم اليوم. ويبدو أن العهد الجديد يسمح بهذا التنوُّع، وهو يعطينا معلومات قليلة لكنها ثمينة من حيث الخطوط الإرشادية المعيّنة لممارسة العبادة في الكنيسة – ولا يقدّم أمثلة كثيرة حول ممارستها. والتطبيق هنا هو أن الله يسمح لشعبه بحرية كبيرة في قراءة المزيد…
طلب إلينا مزمور ١٥٠: ٢ أن نسبّح الله “حَسَبَ كَثْرَةِ (تفوُّق) عَظَمَتِهِ”. وجدنا في كنيستنا أن تفوُّق عظمة الله تقدّم على نحو أكثر فاعلية في عبادتنا بإعطاء الناس وقتاً للتأمل والتفكير في صفاته. كثيراً جداً ما يتم اختيار ترانيم للعبادة تفتقر إلى الوحدة العضوية أو إلى خيط يربط بينها. فتكون النتيجة مجموعة عشوائية من الاختيارات قراءة المزيد…
إن إحدى أثمن حقائق العهد الجديد، وهي حقيقة يسهب كاتب الرسالة إلى العبرانيين في الحديث عنها، هي أن الله القدوس المتسامي قد اقتراب إلينا في يسوع المسيح. ويتحدث اللاهوتيّون عن ملازمته أو حلوله أو قربه بالمقارنة مع تساميه (سموه فوق الوجود المادّي). وهذان بطبيعة الحال أمران صحيحان تماماً عن الله دون تناقض. عندما قام مارتن قراءة المزيد…
وُضِع يسوع المسيح في تجسُّده أدنى “قَلِيلاً عَنِ الْمَلاَئِكَةِ” (عبرانيين ٢: ٩)، وأخضع نفسه للموت على الصليب (فيلبي ٢: ٨)، وهو لهذا رُفع وعُظِّمَ ليكون عن يمين الآب (فيلبي ٢: ٩؛ عبرانيين ١-٣؛ وهو الآن مرفَّع فوق الملائكة مرة أخرى!). ونحن “نَرَاهُ مُكَلَّلاً بِالْمَجْدِ وَالْكَرَامَةِ” (عبرانيين ٢: ٩). وقد تمّ هذا كله كتعبير أسمى عن قراءة المزيد…
اكتسبت من خلال كتابات جون بايبر وآخرين وتأثيرها عليَّ تقديراً جديداً للأهمية الحيوية لنظرة مركّزة بكثافة على الله إلى الحياة والخدمة. وينبع من هذا المنظور عدد من المبادئ التي تحكم نظرتي إلى الحياة والخدمة والكنيسة والعمل الإرسالي. المبدأ الأول: كل الأشياء موجودة من أجل تعزيز مجد الله وإعلانه (إشعياء ٤٢: ٨؛ ٤٣: ٦-٧؛ ٦٦: ١٨؛ قراءة المزيد…
إن هدفنا في كل حياتنا كأبناء لله وكمواطنين سماويين (فيلبي ٣: ٢٠) هو أن ننشغل بذاك الذي خلقنا وافتدانا وهو ملتزم بتغييرنا إلى صورته. ولله وحده الحق في ولائنا واهتمامنا. وينبغي أن تتخلّل ربوبيته أكثر فأكثر كل زاوية من زوايا حياتنا. إنه مركز وجودنا، وهدف وجودنا القريب، وهدف وجودنا البعيد. فهو موضوع إيماننا ومادة إيماننا قراءة المزيد…
مقدمة: الخبر السار فيما يتعلّق بالعبادة في عصرنا هذا هو أنه موضوع يتلّقى اهتماماً وتوكيداً مستحَقّين تماماً على الرغم من أنه تعرّض لإهمال عام لمدة طويلة جداً. (أطلق أ. و. توزر على العبادة تسمية “الجوهرة المفقودة للكنيسة الإنجيلية”). والخبر السيئ هو أن العبادة صارت مسألة يدور حولها صراع وانقسام كبيران في كنائسنا. يشكّل البحث التالي قراءة المزيد…
حين تسمع عبارة “الإدارة الكنسيَّة”، ما الذي يتبادر إلى ذهنك؟ هل اجتماعات الأعضاء؟ أم غرفة اجتماعات مجلس إدارة الشيوخ؟ أم نزاعات حول الميزانية أو لون السجاد؟ في أحيان كثيرة، قد يبدو الأمر هكذا. لكن الإدارة الكنسيّة لا بد أن تتضمن أكثر من هذا بكثير. في حقيقة الأمر، لا بد لها أن تتداخل في الحياة اليومية قراءة المزيد…
مع دخول كنيسة يسوع المسيح قرناً جديداً والفية جديدة، مع بقية العالم نجد أن عبادتها تتصف بتناقضات عميقة. الخبر السار: شهدت السنوات الثلاثون الأخيرة انفجاراً في الاهتمام بالعبادة في الكنائس والتركيز عليها. ولا شك أن أ. و. توزر الذي أسِف لحالة العبادة في عصره مسمّياً إياها “الجوهرة المفقودة في الكنيسة الإنجيلية”،[1] سيُدهش للإصلاح (أو الثورة) قراءة المزيد…
من الواضح أن قصدنا النهائي في خدمة الله في هذا العالم يجب أن يكون الانحياز إلى قصده لهذا العالم والانسجام معه. وأنا أرى أن قصد الله يمكن أن يكون مُلخّصاً في مزمور ٨٦: ٩ (من بين مواضع أخرى في كلمة الله). “كُلُّ الأُمَمِ الَّذِينَ صَنَعْتَهُمْ يَأْتُونَ وَيَسْجُدُونَ أَمَامَكَ يَا رَبُّ، وَيُمَجِّدُونَ اسْمَكَ”. نقرأ هنا أن قراءة المزيد…
متى ١٧: ٥ هذَا هُوَ ابْني الْحَبِيبُ الَّذِي بِهِ سُرِرْتُ. مقدمة: نبدأ سلسلة جديدة من العظات هذا الصباح من شأنها أن تقودنا، إن شاء الرب، إلى صباح يوم الأحد لعيد القيامة، ١٩ أبريل. لذا أود أن أبدأ بشرح كيف تحركت تجاه تقديم هذه السلسلة. الرؤية هي التحول: عندما يتعلق الأمر بفهم ما يجب أن يحدث قراءة المزيد…
في يوم أحد السَّعَف من كل عام، يدخل الأطفال خدمة العبادة بسعف النخيل في أيديهم، وهم يلوِّحون بسرور إلى شعب الكنيسة (أو يضربون بها بعضهم بعضًا بشدة) احتفالًا بدخول المسيح إلى أورشليم. يعرف الكثيرون قصة دخول الرب يسوع إلى أورشليم راكبًا على حمار وسط هتاف الحشود. ولكن لا يعلم الجميع أنه قبل دخول المسيح إلى أورشليم قراءة المزيد…
“فَقَالَ يَسُوعُ: «يَا أَبَتَاهُ اغْفِرْ لَهُمْ لأَنَّهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ مَاذَا يَفْعَلُونَ».” (لوقا ٢٣: ٣٤) “صَرَخَ يَسُوعُ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ قَائِلاً: «إِيلِي إِيلِي لَمَا شَبَقْتَنِي» أَيْ: إِلَهِي إِلَهِي لِمَاذَا تَرَكْتَنِي؟” (متى ٢٧: ٤٦) «قَدْ أُكْمِلَ». (يوحنا ١٩: ٣٠) يا رب يسوع، نشعر بالضيق حيال وصف يوم صلبك بأنه “عظيم”. فحتمية وجود يوم تأخذ فيه دينونة خطايانا ليس أمرًا عظيمًا على قراءة المزيد…
١. الصليب حدث اشترك فيه الأقانيم الثلاثة يتَشكَّل الإيمان المسيحي على نحو منقطع النظير بالثالوث الأقدس والصليب. لذا يعلن الصليب بكل تأكيد عن الثالوث. أرسل الله الآبُ الابنَ ليخلص العالم، وخضع الابنُ لمشيئة الآبِ، ويطبِّق الروحُ القدس عمل الفداءِ لأتباع الرب يسوع. الفداء سبق وعيَّنه الآب (أفسس ١: ٣-٦)، وتمَّمه الابن (أفسس ١: ٧-١٠)، وطبَّقه قراءة المزيد…
“وَفِي الْغَدِ الَّذِي بَعْدَ الاِسْتِعْدَادِ اجْتَمَعَ رُؤَسَاءُ الْكَهَنَةِ وَالْفَرِّيسِيُّونَ إِلَى بِيلاَطُسَ قَائِلِينَ: «يَا سَيِّدُ قَدْ تَذَكَّرْنَا أَنَّ ذَلِكَ الْمُضِلَّ قَالَ وَهُوَ حَيٌّ: إِنِّي بَعْدَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ أَقُومُ. فَمُرْ بِضَبْطِ الْقَبْرِ إِلَى الْيَوْمِ الثَّالِثِ لِئَلَّا يَأْتِيَ تَلاَمِيذُهُ لَيْلاً وَيَسْرِقُوهُ وَيَقُولُوا لِلشَّعْبِ إِنَّهُ قَامَ مِنَ الأَمْوَاتِ فَتَكُونَ الضَّلاَلَةُ الأَخِيرَةُ أَشَرَّ مِنَ الأُولَى!»” (متى ٢٧: ٦٢-٦٤). أيها الرب يسوع، قراءة المزيد…
يعتبر ستيفن سبيلبرج (Steven Spielberg) أحد المخرجين المفضلين لديَّ. ومن الأفلام المفضلّة لدي إي تي (E.T.)، سارقو التابوت الضائع (Raiders of the Lost Ark) والفك المفترس (Jaws). فقد دارت أحلام طفولتي ومخاوفي حولهم. لكن على الرغم من تألّقه في الإخراج، إلا أنه يفشل في النهايات دائمًا. فكثيرًا ما تنتهي أفلامه بنهايات منمقة أكثر من اللازم قراءة المزيد…
مع دخولنا الأسبوع المقدس — أي الفترة المقدّسة من يوم أحد السعف إلى يوم عيد القيامة — هناك تفاصيل يخبرنا بها الكتاب المقدس عن كل يوم. استخدم هذا الدليل ليقودك خلال قراءة الكتاب المقدس هذا الأسبوع. يوم أحد الشعانين (للاطلاع على سرد كامل لأحداث هذا اليوم، انظر متى ٢١: ١-١١؛ مرقس ١١: ١-١١؛ لوقا ١٩: قراءة المزيد…
قال أنا آسف، لكنها على الأقل المرة العاشرة! أنا لا أعلم ما يجب القيام به. قيل لي أنه من واجبي المسيحي أن أقدم الغفران، والرب يعلم أنني حاولت. لكن في كل مرة أغفر له، يتغير لبعض الوقت ثم يعود إلى نفس السلوك. لدي شعور داخلي أنني أتعامل مع الأمور بطريقة خاطئة. فهو لا يتغير أبدًا، قراءة المزيد…
منذ ما يزيد عن قرن، قال تشارلز سبرجن (Charles Spurgeon)، في عظة ألقاها في أكبر الكنائس في العالم المسيحي آنذاك، هذه الكلمات: “أؤمن أن مؤمنًا يعيش بهدف تكديس الثروات هو أمر ضد المسيحية ونجاسة. ستقولون لي: ألا ينبغي أن نجتهد بكل ما أوتينا من قوة كي نحصل على كل المال الذي نستطيع الحصول عليه؟ نعم قراءة المزيد…
هل لاحظتَ من قبل، وأنت تقرأ في كتابك المقدس، كيف يصلِّي بولس صلوات غنيَّة ومشبَّعة بفكر الملكوت لأجل الكنائس؟ * لأجل الكنيسة في تسالونيكي: “ٱلْأَمْرُ ٱلَّذِي لِأَجْلِهِ نُصَلِّي أَيْضًا كُلَّ حِينٍ مِنْ جِهَتِكُمْ: أَنْ يُؤَهِّلَكُمْ إِلَهُنَا لِلدَّعْوَةِ، وَيُكَمِّلَ كُلَّ مَسَرَّةِ ٱلصَّلَاحِ وَعَمَلَ ٱلْإِيمَانِ بِقُوَّةٍ” (٢ تسالونيكي ١: ١١؛ انظر أيضًا ١ تسالونيكي ١: ٩-١٣). * قراءة المزيد…
إنسان في جزيرة. ربما صادفته في حجة صديق لك ضد المسيحية. ربما قد أعربت أنت نفسك عن هذا الاعتراض. كيف يمكن لإله صالح ومحب أن يدين شخصًا في جهنم لم يسمع عنه قط من قبل؟ عندما يتعلق الأمر بهذه المسألة المثيرة للعاطفة، فإن هناك موقفان سائدان بين المسيحيين المتدينين: الشموليّة والحصريّة. في حين أن قراءة المزيد…
مازلت أجد فهمًا خاطئًا متكررًا بأن الله (على وجه التحديد، المسيح) قد غيّر اسم شخصية مهمة نشير إليها الآن باسم “القديس بولس”. فقد سمعت في عظة حديثة ما يلي: “تمامًا مثلما يمكن لشاول المضطهد أن يصبح بولس الرسول، الله رحيم من نحونا”. في امتحان، كتب أحد أذكى طلابي هذا الكلام: “إنه شاول، الذي تغير قراءة المزيد…
يُدلي المؤمنون بأغرب التصريحات على الإطلاق حين يعزُّون او يواسون متألمين اخرين. تخيّل لو ان لديك دقائق معدودة ثمينة مع شخص تنهار حياته، او فقد ابنته او ولده او شريك حياته، او فقد وظيفته، منزله، او فقد الهدف من الحياة، ماذا يمكنك أن تقول له؟ وما هي التعزية او المواساة التي يمكنك أن تقدِّمها له؟ قراءة المزيد…
ملايين من النساء والرجال، في المجتمع أو في الكنيسة على حد سواء، يتألمون تحت ثقل ذنب الإجهاض. فإن كنتِ سيدة، وقد خضعتِ لعملية إجهاض، أو نصحتِ سيدة أخرى بالخضوع لها، فإن هذا المقال موجَّه إليك. وإن كنتَ رجلًا، وقد اشتركتَ في قرار إجهاض — سواء كان القرار يخص حبيبتك، أو زوجتك، أو ابنتك، أو أي قراءة المزيد…
ملايين من النساء والرجال، في المجتمع أو في الكنيسة على حد سواء، يتألمون تحت ثقل ذنب الإجهاض. فإن واحدة من بين خمس نساء تقريبًا ممَّن يخضعن للإجهاض تطلق على نفسها اسم مسيحية إنجيلية. يعني هذا أن ربع مليون عملية إجهاض تُجرى سنويًا على مسيحيات. أيضًا يشكِّل كثيرون من آباء هؤلاء الأطفال جزءًا من كنائسنا. إن قراءة المزيد…
الثامن من يوليه، ١٧٤١ م. “فِي وَقْتٍ تَزِلُّ أَقْدَامُهُمْ” (تثنية ٣٢: ٣٥). في هذه الآية، تقع أعينُنا على تهديدٍ بنقمةٍ من الله على الأشرار غير المؤمنين من بني إسرائيل، أولئك الذين كانوا شعبَ الله المنظورَ، والذين نالوا وسائط النعمة؛ لكنهم، على الرغم من جميع أعمال الله العجيبة والمُذهِلة من نحوهم، ظلُّوا (كما نقرأ في العدد قراءة المزيد…
ما هي الصفات التي يريدنا الله أن نطورها في أولادنا؟ لا داعي للتخمين، فالكتاب المقدس يخبرنا تحديدًا “وَمَاذَا يَطْلُبُهُ مِنْكَ الرَّبُّ، إِلاَّ أَنْ تَصْنَعَ الْحَقَّ وَتُحِبَّ الرَّحْمَةَ، وَتَسْلُكَ مُتَوَاضِعًا مَعَ إِلهِكَ” (ميخا ٦: ٨). تمثل هذه المتطلبات الثلاثة أساسًا لتقييم تطور شخصية أولادنا: ١- هل يتعلم أولادي التصرف بشكل عادل وحق؟ أي التعامل بأمانة وإنصاف قراءة المزيد…
سؤال من أحد القرّاء: لقد قرأت الكثير من كتبك وكانت بركة حقيقية لي. ولقد أزعجني أحد المفاهيم التي قرأتها لأنني لم أتمكن من التحقّق من صحتها في الكتاب المقدس. وهي فكرة أن الشيطان لا يستطيع أن يعرف أفكارنا وما في قلوبنا على النقيض من الله الذي يعرف كل شيء. علاوة على ذلك، يمكن للشيطان أن قراءة المزيد…
كَتبَ سي. إس. لويس ذات مرة عن الجحيم قائلًا: “لا توجد عقيدة أرغب بشدة، إن كان هذا في نطاق سلطتي، أن أحذفها من المسيحية أكثر من هذه العقيدة”. أتفق معه في هذا من نواحٍ عديدة. لا أحد، وهذا يشمل المؤمنين أيضًا، يحب فكرة الجحيم. ومَن يؤمنون منا بالجحيم ليسوا أشخاصًا ساديين يستمتعون بفكرة العذاب الأبدي. قراءة المزيد…
كراعي شاب لكنيسةٍ، كنتُ أعظ، كما لا يزال آخرون يعظون أيضًا، بهذه الكلمات: “إن الله يدعونا إلى القداسة، لا إلى السعادة”. يمثل هذا فقط نصف الحقيقة. فقد رأيتُ مؤمنين يلاحقون ما ظنوا أنه سيجعلهم سعداء، ليسقطوا سريعًا في الزنا، وإدمان الكحوليات، والمادية، والهوس بالنجاح. كنتُ أحاول آنذاك مقاومة ميلنا البشري إلى وضع الأشياء التي نفضِّلها قراءة المزيد…
أود في هذا المقال أن أجيب عن سؤالٍ طرحه أحدهم: من وجهة نظر كتابيّة، هل ثمة مشكلة في أن نكلِّم أحباءنا الذين رحلوا عنا ليكونوا مع يسوع؟ أولًا، هل هناك احتمال من الأساس أن يَعلَم شخص في السماء ما يَجري على الأرض، وأن يكون قادرًا على سماعنا؟ يفترض كثيرون أن الإجابة هي لا. لكن في قراءة المزيد…
قمتُ بكتابة الموضوع التالي، وتقديمه للكثير من الشباب وآبائهم على مدى عدة سنوات. حين كانت بناتي، المتزوجات اليوم، في سن المراهقة، قمتُ بإتقانه جيدًا كي أتحدث فيه وأناقشه معهن ومع الشباب الذين طلبوا مواعدتهن. لم نكن نسمح أن تبدأ علاقة مواعدة (dating) دون أن نراجع هذه المبادئ معًا (زوجتي وأنا، مع ابنتنا والشاب)، لنتأكد من قراءة المزيد…
بينما كنتُ أتحدث في كنيستي منذ عدة سنوات عن الطهارة الجنسية، قلتُ للآباء إنهم إن أرادوا أن يسمحوا لأبنائهم بالدخول إلى الإنترنت من غرفهم الخاصة ودون قيود، من خلال أجهزة الحاسب الآلي، أو “التابلت”، أو الهواتف المحمولة، أو أي جهاز آخر، فربما عليهم أيضًا أن يشتروا الآلاف من المجلات الإباحية، وأن يكدِّسوها في خزانات ملابس قراءة المزيد…
لم تكن الأحداث التي أدت إلى إلقاء القبض على دافيد مفاجئة، بل كانت تتطور تدريجيًا لسنوات عدة. فحين ابتدأ يكبر، كانت العبارة المهذّبة التي استخدمتها عائلتنا لوصف قدرات أخي العقليّة هي: “هو يواجه صعوبة أكثر من الآخرين في التعلّم”. وعلى الرغم من أن عقله ظل في حالة عدم نمو، إلا أنه ازداد في القوة الجسديّة قراءة المزيد…
يتفق المؤمنون بديهيًا على وجود علاقة حتمية ومتشابكة للغاية بين كلمة الله وإنجيل يسوع المسيح. وطبيعة تلك العلاقة تلفت انتباهنا وتشكل تحديًا أمامنا. وفي حين يمكن (بل قد تم بالفعل) استكشاف العديد من أوجه الترابط النافعة والجيدة، إلا أن هذا الفصل يفترض وجود رابطتين محددتين بين كلمة الله والإنجيل ويبحث فيهما: فإن رسالة الإنجيل هي قراءة المزيد…
يواجه الناس في العصر الحالي صعوبة ومشكلة مع السلطة. فإن ذاك الذي يطلق على نفسه لقب المفكر الحر (libertine) يرفض أي كيان حاكم — فيما عدا سلطته الذاتيّة الباطنة — لأنه يؤمن بأنه لا توجد قوة ذات سلطة قادرة على العتق والتحرير. فإن السلطة الخارجيّة يُنظر إليها على أنها سلطة قمعيّة في جوهرها. فقط اقبل قراءة المزيد…
“المسيح مات، المسيح قام، المسيح سيأتي ثانية!” هذا القرار الليتورجي البسيط يُذكِّرنا بالحق البالغ الأهميّة بأن الأمور الأخرويّة (الأخرويات) متأصّلة بعمق وعلى نحو غير قابل للانفصام في الإنجيل. فإن الفعلين “مات” و”قام” اللذين جاءا في صيغة الماضي هما الأساس الذي بناء عليه يثابر المؤمن في رجاء أن “المسيح سيأتي ثانية”. ونقول ببساطة إن ما قد قراءة المزيد…
البعض يعتقد أن الله قد وضع خطة رائعة للعالم، لكن الأمور لم تسر على نحو جيد، ولذلك كان الله مضطرًا للجوء إلى مبادرة مكلفة لحل الأزمة. لكن هذا ليس ما يعلّمه الكتاب المقدس. فإن الله ليس كالحكومات التي تبدي ردود أفعال تجاه ظروف لم تكن معروفة مسبقًا لها، أو التي تجري تغييرات لأجل عواقب لم قراءة المزيد…
دعونا نكون صادقين مع أنفسنا، فإن من أكثر الأشياء الممتعة والمفرحة في الكريسماس هو تلقّي الهدايا. البعض يحصلون على القليل جدًا منها، والبعض الآخر يحصلون على الكثير جدًا. لكن الغالبيّة يحصلون على شيء ما. في العام الماضي، حصلت على بعض الكتب (يا لفرحي الشديد!)، وبعض الملابس (حسنًا، هذا جيد)، ولعبة الوي (كانت في الواقع لأبنائي)، قراءة المزيد…
فيما يتعلَّق بالروح القدس، ينتمي غالبية الإنجيليين إلى واحدٍ من طرفي نقيض. يبدو البعض مهووسين به، ويتواصلون معه بطرقٍ غريبة وغامضة. ودائمًا ما تتزامن اختبارات هؤلاء للروح القدس مع لحظة نشوة عاطفية، تسبَّب فيها الصخب الموسيقي في خدمة عبادة، أو تجمُّع غريب من الأحداث: “كنت أصلِّي بشأن ما إن كان ينبغي أن أطلب من راتشيل قراءة المزيد…
هي جماعة البشر الأكثر استراتيجيّة على وجه الكوكب. فمن خلال الخدمات التي تقدمها، تنجو قطاعات شاسعة من البشريّة من الشر وتُنتشل من أعماق اليأس. ومن خلال صوت هذه الجماعة، يُنادَى بالحياة الجديدة لحضارات كاملة. فهي جماعة من البشر تنبض بمجد الله. فأي اجتماع بشري يمكنه أن يضمن وجود مثل هذه المميّزات؟ فقط جماعة واحدة تفي قراءة المزيد…
تخيّل معي هذا المشهد: مجرم يقف متّهمًا أمام قاضٍ نزيه ليلقى حكمه العادل. وتبدأ الإجراءات القانونيّة بسرد موظف المحكمة لقوانين وشرائع المملكة. وفيما كان المجرم يستمع إلى هذه الشرائع، بدأ في إدراك أنه مستحق أن يُدان، إذ يتبيّن له أنه قد انتهك كل قانون موجود في دستور المملكة. وبغض النظر عن التهمة الموجَّهة إليه، فهو قراءة المزيد…
توجد فئتان ينتمي إليهما كل ما في الكون، وتفصل بينهما هوة سحيقة: الخالق والخليقة. فإن الله وحده هو من لا بداءة له، ذاتي الوجود، ولا يعتمد استمرار وجوده على شيء. أما كل شيء آخر في الكون فهو مخلوق من قبل الله ولأجل الله. في هذا الفصل، وضعنا على عاتقنا مهمة تناول عقيدة الخلق، وفهم دلالتها قراءة المزيد…
تكوين ١: ٢٦–٢٨ وَقَالَ اللهُ: «نَعْمَلُ الإِنْسَانَ عَلَى صُورَتِنَا كَشَبَهِنَا، فَيَتَسَلَّطُونَ عَلَى سَمَكِ الْبَحْرِ وَعَلَى طَيْرِ السَّمَاءِ وَعَلَى الْبَهَائِمِ، وَعَلَى كُلِّ الأَرْضِ، وَعَلَى جَمِيعِ الدَّبَّابَاتِ الَّتِي تَدِبُّ عَلَى الأَرْضِ». فَخَلَقَ اللهُ الإِنْسَانَ عَلَى صُورَتِهِ. عَلَى صُورَةِ اللهِ خَلَقَهُ. ذَكَرًا وَأُنْثَى خَلَقَهُمْ. وَبَارَكَهُمُ اللهُ وَقَالَ لَهُمْ: «أَثْمِرُوا وَاكْثُرُوا وَامْلأُوا الأَرْضَ، وَأَخْضِعُوهَا، وَتَسَلَّطُوا عَلَى سَمَكِ الْبَحْرِ وَعَلَى قراءة المزيد…
حين تخرج أحد أبنائي من الجامعة، كان من عادة الجامعة التي كان يرتادها أن تقيم احتفالاً للخريجين في الليلة التي تسبق حفل التخرّج الرسميّ. وبالطبع، كان من المعتاد تاريخيّاً أن يُخصَّص هذا الاحتفال لراعي كنيسة حيث كانت تقدَّم عظة عن الإنجيل. أما اليوم، فما لم تكن المؤسسة المستضيفة للاحتفال إنجيليّة، لا مجال أن نتوقع تقديم قراءة المزيد…
جلستُ على طاولة الطعام أمام ماثيو، ذلك الشاب الخلاق، البالغ من العمر خمسة وعشرون عامًا، والمحب للاستطلاع والبحث، الذي يحب الحياة، والمفعم بالحيويّة. فقد دخل إلى المطعم متألقًا ومبهِجًا مثل نسيم اليوم الكاريبي الدافئ بالخارج. وبعد بضعة دقائق، ابتسم واعتذر عرَضًا عن أي إزعاج يمكن أن يكون قد تسبب فيه. وإذ أمسكنا بقوائم الطعام، تساءلت قراءة المزيد…
تكوين ١١: ١-٩ ١وَكَانَتِ الأَرْضُ كُلُّهَا لِسَانًا وَاحِدًا وَلُغَةً وَاحِدَةً. ٢وَحَدَثَ فِي ارْتِحَالِهِمْ شَرْقًا أَنَّهُمْ وَجَدُوا بُقْعَةً فِي أَرْضِ شِنْعَارَ وَسَكَنُوا هُنَاكَ. ٣وَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: «هَلُمَّ نَصْنَعُ لِبْنًا وَنَشْوِيهِ شَيًّا». فَكَانَ لَهُمُ اللِّبْنُ مَكَانَ الْحَجَرِ، وَكَانَ لَهُمُ الْحُمَرُ مَكَانَ الطِّينِ. ٤وَقَالُوا: «هَلُمَّ نَبْنِ لأَنْفُسِنَا مَدِينَةً وَبُرْجًا رَأْسُهُ بِالسَّمَاءِ. وَنَصْنَعُ لأَنْفُسِنَا اسْمًا لِئَلاَّ نَتَبَدَّدَ عَلَى وَجْهِ قراءة المزيد…
تكوين ٣: ١–١٥ “١وَكَانَتِ الْحَيَّةُ أَحْيَلَ جَمِيعِ حَيَوَانَاتِ الْبَرِّيَّةِ الَّتِي عَمِلَهَا الرَّبُّ الإِلهُ، فَقَالَتْ لِلْمَرْأَةِ: «أَحَقًّا قَالَ اللهُ لاَ تَأْكُلاَ مِنْ كُلِّ شَجَرِ الْجَنَّةِ؟» ٢فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ لِلْحَيَّةِ: «مِنْ ثَمَرِ شَجَرِ الْجَنَّةِ نَأْكُلُ، ٣وَأَمَّا ثَمَرُ الشَّجَرَةِ الَّتِي فِي وَسَطِ الْجَنَّةِ فَقَالَ اللهُ: لاَ تَأْكُلاَ مِنْهُ وَلاَ تَمَسَّاهُ لِئَلاَّ تَمُوتَا». ٤فَقَالَتِ الْحَيَّةُ لِلْمَرْأَةِ: «لَنْ تَمُوتَا! ٥بَلِ اللهُ قراءة المزيد…
في إصحاح ١ من سفر راعوث سقطت الله بقسوة على نعمي وعائلتها. مجاعة في يهوذا، والانتقال إلى موآب، ووفاة زوجها، وزواج ابنيها من زوجات أجنبيات، ووفاة أبنائها. ضربة تلو أخرى جعلت نعمي تقول (١: ١٣، ٢٠)، “يَدَ الرَّبِّ قَدْ خَرَجَتْ عَلَيَّ … لأَنَّ الْقَدِيرَ قَدْ أَمَرَّنِي جِدًّا.” في الواقع، هي حزينة جدا بسبب عناية الله قراءة المزيد…
بينما نأتي إلى نهاية سلسلتنا في سفر راعوث، فإن السؤال الرئيسي الذي ينبغي أن نسأله هو، ما هو الدرس المستفاد من هذا السفر؟ وما هو الشيء الرئيسي الذي يرد الكاتب منا أن نتعلمه من قراءة هذه القصة؟ درس سفر راعوث: هذا ما أود أن أقترحه أنه الدرس الرئيسي: حياة التقوى ليست خط مستقيم إلى المجد، قراءة المزيد…
لاَ تَدْعُونِي نُعْمِيَ (أي، لطيفة أو محبوبة) بَلِ ادْعُونِي مُرَّةَ (أي مرارة)، لأَنَّ الْقَدِيرَ قَدْ أَمَرَّنِي جِدًّا. إِنِّي ذَهَبْتُ مُمْتَلِئَةً وَأَرْجَعَنِيَ الرَّبُّ فَارِغَةً. لِمَاذَا تَدْعُونَنِي نُعْمِي، وَالرَّبُّ قَدْ أَذَلَّنِي (أي شهد ضدي) وَالْقَدِيرُ قَدْ كَسَّرَنِي.
راعوث ٣ ١وَقَالَتْ لَهَا نُعْمِي حَمَاتُهَا: «يَابِنْتِي أَلاَ أَلْتَمِسُ لَكِ رَاحَةً لِيَكُونَ لَكِ خَيْرٌ؟ ٢فَالآنَ أَلَيْسَ بُوعَزُ ذَا قَرَابَةٍ لَنَا، الَّذِي كُنْتِ مَعَ فَتَيَاتِهِ؟ هَا هُوَ يُذَرِّي بَيْدَرَ الشَّعِيرِ اللَّيْلَةَ. ٣فَاغْتَسِلِي وَتَدَهَّنِي وَالْبَسِي ثِيَابَكِ وَانْزِلِي إلى الْبَيْدَرِ، وَلكِنْ لاَ تُعْرَفِي عِنْدَ الرَّجُلِ حَتَّى يَفْرَغَ مِنَ الأَكْلِ وَالشُّرْبِ. ٤وَمَتَى اضْطَجَعَ فَاعْلَمِي الْمَكَانَ الَّذِي يَضْطَجعُ فِيهِ، وَادْخُلِي قراءة المزيد…
كان بليس باسكال فرنسيا عبقريا في الرياضيات مات في عام ١٦٦٢. بعدما كان يهرب من الله إلى عمر ٣١ سنة، في ٢٣ نوفمبر ١٦٥٤ في الساعة ١٠:٣٠ بعد الظهر، التقى باسكال بالله، وتحول وآمن بشكل عميق ومتين بيسوع المسيح. كتب ذلك على قطعة من الرق وخاطها في معطفه حيث تم العثور عليها بعد وفاته بعد قراءة المزيد…
رومية ٣: ٢۷-٣١ ٢٧فَأَيْنَ الافْتِخَارُ؟ قَدِ انْتَفَى. بِأَيِّ نَامُوسٍ؟ أَبِنَامُوسِ الأَعْمَالِ؟ كَّلاَّ. بَلْ بِنَامُوسِ الإِيمَانِ. ٢٨إِذًا نَحْسِبُ أَنَّ الإِنْسَانَ يَتَبَرَّرُ بِالإِيمَانِ بِدُونِ أَعْمَالِ النَّامُوسِ. ٢٩أَمِ اللهُ لِلْيَهُودِ فَقَطْ؟ أَلَيْسَ لِلأُمَمِ أَيْضًا؟ بَلَى، لِلأُمَمِ أَيْضًا ٣٠لأَنَّ اللهَ وَاحِدٌ، هُوَ الَّذِي سَيُبَرِّرُ الْخِتَانَ بِالإِيمَانِ وَالْغُرْلَةَ بِالإِيمَانِ. ٣١أَفَنُبْطِلُ النَّامُوسَ بِالإِيمَانِ؟ حَاشَا! بَلْ نُثَبِّتُ النَّامُوسَ. الأسس الكتابيّة للإعلان جهاراً قراءة المزيد…
لوقا ٢٢ :١–٦ ١وَقَرُبَ عِيدُ الْفَطِيرِ، الَّذِي يُقَالُ لَهُ الْفِصْحُ. ٢وَكَانَ رُؤَسَاءُ الْكَهَنَةِ وَالْكَتَبَةُ يَطْلُبُونَ كَيْفَ يَقْتُلُونَهُ، لأَنَّهُمْ خَافُوا الشَّعْبَ. ٣فَدَخَلَ الشَّيْطَانُ فِي يَهُوذَا الَّذِي يُدْعَى الإِسْخَرْيُوطِيَّ، وَهُوَ مِنْ جُمْلَةِ الاثْنَيْ عَشَرَ. ٤فَمَضَى وَتَكَلَّمَ مَعَ رُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ وَقُوَّادِ الْجُنْدِ كَيْفَ يُسَلِّمُهُ إِلَيْهِمْ. ٥فَفَرِحُوا وَعَاهَدُوهُ أَنْ يُعْطُوهُ فِضَّةً. 6فَوَاعَدَهُمْ. وَكَانَ يَطْلُبُ فُرْصَةً لِيُسَلِّمَهُ إِلَيْهِمْ خِلْوًا مِنْ قراءة المزيد…
1. العهود هي العمود الفقري للقصة الكتابية قال بيتر جِنتري وستيفن ويلم، في كتابهما الملكوت من خلال العهد: فهم كتابي-لاهوتي للعهود بأن العهود تدفع القصة العامة للكتاب المقدس إلى الأمام. فإذا فهم المرء وظيفة العهود في الكتاب المقدس، سيستوعب جيدًا تناغم النصوص المقدسة معًا. إذا تمعنَّا في صورة الكتاب المقدس الكبيرة، سنفسر تفاصيلها على نحو قراءة المزيد…
تكوين ٨: ٢٠ – ٩: ١٧ إن كنت تهدف إلى بناء طريق من مدينة إلى مدينة معينة أخرى، فأنت لا تشتري أي حق في ملكية طريق أو تقطع أي أشجار أو تحفر شبر واحد في عرض الطريق إلى أن تعرف ….
قال الله لإبراهيم في تكوين ١٧: ٤ “أَمَّا أَنَا فَهُوَذَا عَهْدِي مَعَكَ، وَتَكُونُ أَبًا لِجُمْهُورٍ مِنَ الأُمَمِ.” ولكن سفر التكوين يبين بوضوح أن إبراهيم لم يكن أبا لجمهور من الأمم بالمعنى المادي أو السياسي، فما معنى ذلك إذاً؟
خروج ١٩: ١–٩أ تقول كلمة الله ان العهد الذي صنعه الله مع إبراهيم تم تجديده مع ابنه إسحاق. ففي تكوين ٢٦: ٣ يقول الله لإسحاق: “لَكَ وَلِنَسْلِكَ أُعْطِي جَمِيعَ هذِهِ الْبِلاَدِ، وَأَفِي بِالْقَسَمِ الَّذِي أَقْسَمْتُ لإِبْرَاهِيمَ أَبِيكَ.” ومن ثم لابن إسحاق، يعقوب، حين ظهر الله له في بيت إيل (وفقا لتكوين ٢٨: ١٣-١٥)، وأكد العهد قراءة المزيد…
١. “الوصايا العشر” لم يُشر إليها موسى في الواقع بهذا العنوان قط: يقدم سفر الخروج ٢٠: ١-٢ أحد أشهر المقاطع في الكتاب المقدس — نعم أهم مقاطع أدبية دينية في العالم أجمع — وهي الوصايا العشر. والغريب في الأمر، أنه لم يُطلق عليها فعليًا الوصايا العشر قط. تعني التسمية العبرية حرفيًا “الكلمات العشر” وقد ذُكرت قراءة المزيد…
٢ صموئيل ٧: ٤–١٧ سبب أن عهود الله مع نوح وإبراهيم وموسى وداود يجب أن تزيد من بهجة إيماننا هو أن الفكرة الأساسيّة في كل منهم هي أن الله يبذل كل قدرته المطلقة وكل معرفته الكاملة لفعل الخير لشعبه، ونحن نكون شعبه إذا اتّبعنا المسيح في طاعة الإيمان. أكثر الحقائق العمليّة يمكن لأي مسيحي أن قراءة المزيد…
كولوسي ١: ٩–٢٠ ٩مِنْ أَجْلِ ذلِكَ نَحْنُ أَيْضًا، مُنْذُ يَوْمَ سَمِعْنَا، لَمْ نَزَلْ مُصَلِّينَ وَطَالِبِينَ لأَجْلِكُمْ أَنْ تَمْتَلِئُوا مِنْ مَعْرِفَةِ مَشِيئَتِهِ، فِي كُلِّ حِكْمَةٍ وَفَهْمٍ رُوحِيٍّ ١٠لِتَسْلُكُوا كَمَا يَحِقُّ لِلرَّبِّ، فِي كُلِّ رِضىً، مُثْمِرِينَ فِي كُلِّ عَمَل صَالِحٍ، وَنَامِينَ فِي مَعْرِفَةِ اللهِ، ١١مُتَقَوِّينَ بِكُلِّ قُوَّةٍ بِحَسَبِ قُدْرَةِ مَجْدِهِ، لِكُلِّ صَبْرٍ وَطُولِ أَنَاةٍ بِفَرَحٍ، ١٢شَاكِرِينَ الآبَ قراءة المزيد…
كولوسي ٢: ١٣–١٥، ٣: ١٢–١٩ ١٣وَإِذْ كُنْتُمْ أَمْوَاتًا فِي الْخَطَايَا وَغَلَفِ جَسَدِكُمْ، أَحْيَاكُمْ مَعَهُ، مُسَامِحًا لَكُمْ بِجَمِيعِ الْخَطَايَا، ١٤إِذْ مَحَا الصَّكَّ الَّذِي عَلَيْنَا فِي الْفَرَائِضِ، الَّذِي كَانَ ضِدًّا لَنَا، وَقَدْ رَفَعَهُ مِنَ الْوَسَطِ مُسَمِّرًا إِيَّاهُ بِالصَّلِيبِ، ١٥إِذْ جَرَّدَ الرِّيَاسَاتِ وَالسَّلاَطِينَ أَشْهَرَهُمْ جِهَارًا، ظَافِرًا بِهِمْ فِيهِ ١٢فَالْبَسُوا كَمُخْتَارِي اللهِ الْقِدِّيسِينَ الْمَحْبُوبِينَ أَحْشَاءَ رَأْفَاتٍ، وَلُطْفًا، وَتَوَاضُعًا، وَوَدَاعَةً، قراءة المزيد…
مساند بنعمة ذات سيادة — للأبد إرميا ٣٢: ٣٦–٤٢ ٣٦وَالآنَ لِذلِكَ هكَذَا قَالَ الرَّبُّ إِلهُ إِسْرَائِيلَ عَنْ هذِهِ الْمَدِينَةِ الَّتِي تَقُولُونَ إِنَّهَا قَدْ دُفِعَتْ لِيَدِ مَلِكِ بَابِلَ بِالسَّيْفِ وَالْجُوعِ وَالْوَبَإِ: ٣٧هأَنَذَا أَجْمَعُهُمْ مِنْ كُلِّ الأَرَاضِي الَّتِي طَرَدْتُهُمْ إِلَيْهَا بِغَضَبِي وَغَيْظِي وَبِسُخْطٍ عَظِيمٍ، وَأَرُدُّهُمْ إِلَى هذَا الْمَوْضِعِ، وَأُسَكِّنُهُمْ آمِنِينَ. ٣٨وَيَكُونُونَ لِي شَعْبًا وَأَنَا أَكُونُ لَهُمْ إِلهًا. قراءة المزيد…
رومية ٨: ٢٨–٣٠ ٢٨وَنَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّ كُلَّ الأَشْيَاءِ تَعْمَلُ مَعًا لِلْخَيْرِ لِلَّذِينَ يُحِبُّونَ اللهَ، الَّذِينَ هُمْ مَدْعُوُّونَ حَسَبَ قَصْدِهِ. ٢٩لأَنَّ الَّذِينَ سَبَقَ فَعَرَفَهُمْ سَبَقَ فَعَيَّنَهُمْ لِيَكُونُوا مُشَابِهِينَ صُورَةَ ابْنِهِ، لِيَكُونَ هُوَ بِكْرًا بَيْنَ إِخْوَةٍ كَثِيرِينَ. ٣٠وَالَّذِينَ سَبَقَ فَعَيَّنَهُمْ، فَهؤُلاَءِ دَعَاهُمْ أَيْضًا. وَالَّذِينَ دَعَاهُمْ، فَهؤُلاَءِ بَرَّرَهُمْ أَيْضًا. وَالَّذِينَ بَرَّرَهُمْ، فَهؤُلاَءِ مَجَّدَهُمْ أَيْضًا. لقد خصصنا ثلاثة رسائل قراءة المزيد…
كلمات مدهشة لأبرام: قبل أن نقص رواية يوسف وخطية اخوته المذهلة وهدفها العالميّ لمجد يسوع المسيح ، دعونا نسترجع تكوين ١٢. لقد اختار الله أبرام من جميع شعوب العالم بنعمة المجانيّة، وليس لشيء فيه …..لقراءة المقال كاملاً، اضغط على الصورة.
في الاول من حزيران-يونيو ١٩٧٣، وعندما انفجرت فضيحة ووترجيت في الصحافة، زار تشارلز كولسون، احد الضالعين في القضية صديقه توم فيليبس، اصابته الحيرة وصدم من شرح توم أنه “قبل يسوع المسيح”. ولاحظ أن توم لديه سلام .ذلك السلام الذي لم يكن يمتلكه هو. عندما غادر كولسون منزل توم، لم يستطع أن يضع مفاتيحه ويدير محرك قراءة المزيد…
منذ سنوات ذهبت إلى حملة كرازية لبيلي جراهام في أنهايم بولساية كاليفورنيا. كان هناك حوالي ٥٠٠٠٠ شخص في تلك الليلة، كما أتذكر، وجلست في مدرجات الميدان من اليمين، وكان يمكنني أن أرى الحشد الهائل كله الملتف حول الميدان. عندما كنا نرنم “ما أعظمك!”، نجحت في الخروج عن بعض النغمات الموسيقية ومن ثم أصبحت بالكاد قادرا قراءة المزيد…
مزامير ١١٩: ١٧–٢٤ ١٧أَحْسِنْ إِلَى عَبْدِكَ، فَأَحْيَا وَأَحْفَظَ أَمْرَكَ. ١٨اكْشِفْ عَنْ عَيْنَيَّ فَأَرَى عَجَائِبَ مِنْ شَرِيعَتِكَ. ١٩غَرِيبٌ أَنَا فِي الأَرْضِ. لاَ تُخْفِ عَنِّي وَصَايَاكَ. ٢٠انْسَحَقَتْ نَفْسِي شَوْقًا إِلَى أَحْكَامِكَ فِي كُلِّ حِينٍ. ٢١انْتَهَرْتَ الْمُتَكَبِّرِينَ الْمَلاَعِينَ الضَّالِّينَ عَنْ وَصَايَاكَ. ٢٢دَحْرِجْ عَنِّي الْعَارَ وَالإِهَانَةَ، لأَنِّي حَفِظْتُ شَهَادَاتِكَ. ٢٣جَلَسَ أَيْضًا رُؤَسَاءُ، تَقَاوَلُوا عَلَيَّ. أَمَّا عَبْدُكَ فَيُنَاجِي بِفَرَائِضِكَ. ٢٤أَيْضًا قراءة المزيد…
من أجلِ ذلكَ كأنّما بإنسَان وَاحدٍ دَخلَت الخَطِيّة إلى الْعالَم، وبالخَطيّة المَوت، وَهكذا اجتاز الموْت إلى جمِيعِ النَّاس، إذ أَخطأ الْجَميع …
يوحنا 1: 1-3 1فِي الْبَدْءِ كَانَ الْكَلِمَةُ، وَالْكَلِمَةُ كَانَ عِنْدَ اللهِ، وَكَانَ الْكَلِمَةُ اللهَ. 2هذَا كَانَ فِي الْبَدْءِ عِنْدَ اللهِ. 3كُلُّ شَيْءٍ بِهِ كَانَ، وَبِغَيْرِهِ لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ مِمَّا كَانَ. يعتبر إنجيل يوحنا وصفا لعمل يسوع المسيح الخلاصي. فهو يركز على أخر ثلاثة أعوام من حياة المسيح، وخاصةً على موتِه وقيامتِه. إن الغرض منه واضح قراءة المزيد…
اكْشِفْ عَنْ عَيْنَيَّ فَأَرَى عَجَائِبَ مِنْ شَرِيعَتِكَ. حاجتنا الماسة لاستنارة الله: كانت النقاط الثلاث التي رأيناها في هذه الآية في الأسبوع الماضي: ١) هناك عجائب في كلمة الله؛ ٢) لا يمكن لأحد أن يرى هذه العجائب على ما هي عليه في الواقع من دون مساعدة الله الفوق طبيعية، ٣) ولذلك يجب علينا أن نصلي لله قراءة المزيد…
يوحنا ١: ١-١٨ ١فِي الْبَدْءِ كَانَ الْكَلِمَةُ، وَالْكَلِمَةُ كَانَ عِنْدَ اللهِ، وَكَانَ الْكَلِمَةُ اللهَ. ٢هذَا كَانَ فِي الْبَدْءِ عِنْدَ اللهِ. ٣كُلُّ شَيْءٍ بِهِ كَانَ، وَبِغَيْرِهِ لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ مِمَّا كَانَ. ٤فِيهِ كَانَتِ الْحَيَاةُ، وَالْحَيَاةُ كَانَتْ نُورَ النَّاسِ، ٥وَالنُّورُ يُضِيءُ فِي الظُّلْمَةِ، وَالظُّلْمَةُ لَمْ تُدْرِكْهُ. ٦كَانَ إِنْسَانٌ مُرْسَلٌ مِنَ اللهِ اسْمُهُ يُوحَنَّا. ٧هذَا جَاءَ لِلشَّهَادَةِ لِيَشْهَدَ قراءة المزيد…
يوحنا ١: ١٥–١٨ ١٤وَالْكَلِمَةُ صَارَ جَسَدًا وَحَلَّ بَيْنَنَا، وَرَأَيْنَا مَجْدَهُ، مَجْدًا كَمَا لِوَحِيدٍ مِنَ الآبِ، مَمْلُوءًا نِعْمَةً وَحَقًّا. ١٥يُوحَنَّا شَهِدَ لَهُ وَنَادَى قِائِلاً:«هذَا هُوَ الَّذِي قُلْتُ عَنْهُ: إِنَّ الَّذِي يَأْتِي بَعْدِي صَارَ قُدَّامِي، لأَنَّهُ كَانَ قَبْلِي». ١٦وَمِنْ مِلْئِهِ نَحْنُ جَمِيعًا أَخَذْنَا، وَنِعْمَةً فَوْقَ نِعْمَةٍ. ١٧لأَنَّ النَّامُوسَ بِمُوسَى أُعْطِيَ، أَمَّا النِّعْمَةُ وَالْحَقُّ فَبِيَسُوعَ الْمَسِيحِ صَارَا. ١٨اَللهُ قراءة المزيد…
رومية ٤: ٢٢–٢٥ ٢٢لِذلِكَ أَيْضاً: حُسِبَ لَهُ بِرًّا». ٢٣وَلكِنْ لَمْ يُكْتَبْ مِنْ أَجْلِهِ وَحْدَهُ أَنَّهُ حُسِبَ لَهُ، ٢٤بَلْ مِنْ أَجْلِنَا نَحْنُ أَيْضًا، الَّذِينَ سَيُحْسَبُ لَنَا، الَّذِينَ نُؤْمِنُ بِمَنْ أَقَامَ يَسُوعَ رَبَّنَا مِنَ الأَمْوَاتِ. ٢٥الَّذِي أُسْلِمَ مِنْ أَجْلِ خَطَايَانَا وَأُقِيمَ لأَجْلِ تَبْرِيرِنَا. ثلاثة أسئلة للأسبوع المقبل: كنت أنوي أصلا أن أعظ برسالة واحدة في هذه الآيات قراءة المزيد…
رومية ٨: ٢٨–٣٢ ٢٨وَنَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّ كُلَّ الأَشْيَاءِ تَعْمَلُ مَعًا لِلْخَيْرِ لِلَّذِينَ يُحِبُّونَ اللهَ، الَّذِينَ هُمْ مَدْعُوُّونَ حَسَبَ قَصْدِهِ. ٢٩لأَنَّ الَّذِينَ سَبَقَ فَعَرَفَهُمْ سَبَقَ فَعَيَّنَهُمْ لِيَكُونُوا مُشَابِهِينَ صُورَةَ ابْنِهِ، لِيَكُونَ هُوَ بِكْرًا بَيْنَ إِخْوَةٍ كَثِيرِينَ. ٣٠وَالَّذِينَ سَبَقَ فَعَيَّنَهُمْ، فَهؤُلاَءِ دَعَاهُمْ أَيْضًا. وَالَّذِينَ دَعَاهُمْ، فَهؤُلاَءِ بَرَّرَهُمْ أَيْضًا. وَالَّذِينَ بَرَّرَهُمْ، فَهؤُلاَءِ مَجَّدَهُمْ أَيْضًا. ٣١فَمَاذَا نَقُولُ لِهذَا؟ إِنْ قراءة المزيد…
١بُولُسُ، عَبْدٌ لِيَسُوعَ الْمَسِيحِ، الْمَدْعُوُّ رَسُولاً، الْمُفْرَزُ لإِنْجِيلِ اللهِ، ٢الَّذِي سَبَقَ فَوَعَدَ بِهِ بِأَنْبِيَائِهِ فِي الْكُتُبِ الْمُقَدَّسَةِ، ٣عَنِ ابْنِهِ. الَّذِي صَارَ مِنْ نَسْلِ دَاوُدَ مِنْ جِهَةِ الْجَسَدِ، 4وَتَعَيَّنَ ابْنَ اللهِ بِقُوَّةٍ مِنْ جِهَةِ رُوحِ الْقَدَاسَةِ، بِالْقِيَامَةِ مِنَ الأَمْوَاتِ: يَسُوعَ الْمَسِيحِ رَبِّنَا. رأينا في الآية ١ في السابق أن بولس عبد ليسوع المسيح، أي أن المسيح قراءة المزيد…
رومية ٣: ٢١ – ٤: ٨ ٢١وَأَمَّا الآنَ فَقَدْ ظَهَرَ بِرُّ اللهِ بِدُونِ النَّامُوسِ، مَشْهُودًا لَهُ مِنَ النَّامُوسِ وَالأَنْبِيَاءِ، ٢٢بِرُّ اللهِ بِالإِيمَانِ بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ، إِلَى كُلِّ وَعَلَى كُلِّ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ. لأَنَّهُ لاَ فَرْقَ. ٢٣إِذِ الْجَمِيعُ أَخْطَأُوا وَأَعْوَزَهُمْ مَجْدُ اللهِ، ٢٤مُتَبَرِّرِينَ مَجَّانًا بِنِعْمَتِهِ بِالْفِدَاءِ الَّذِي بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ، ٢٥الَّذِي قَدَّمَهُ اللهُ كَفَّارَةً بِالإِيمَانِ بِدَمِهِ، لإِظْهَارِ بِرِّهِ، مِنْ قراءة المزيد…
هناك أجوبة كثيرة على هذا السؤال في ظل وجود طرق لفعل الخير وليس الخطأ. “اَلْمَحَبَّةُ لاَ تَصْنَعُ شَرًّا لِلْقَرِيبِ” (رومية ١٣: ١٠). “المحبة … تَحْتَمِلُ كُلَّ شَيْءٍ، وَتُصَدِّقُ كُلَّ شَيْءٍ، وَتَرْجُو كُلَّ شَيْءٍ، وَتَصْبِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ” (١ كورنثوس ١٣: ٧). هناك بعض الأشياء التي، كما يبدو لي، يجب أن يتم التأكيد عليها في يومنا قراءة المزيد…
يكتب بولس رسالة إلى الكنيسة في روما لحشد تأييدهم لإرساليته الى اسبانيا. في رومية ١٥: ٢٤ يكتب “فَعِنْدَمَا أَذْهَبُ إِلَى اسْبَانِيَا آتِي إِلَيْكُمْ. لأَنِّي أَرْجُو أَنْ أَرَاكُمْ فِي مُرُورِي وَتُشَيِّعُونِي إِلَى هُنَاكَ، إِنْ تَمَلاَّءْتُ أَوَّلاً مِنْكُمْ جُزْئِيًّا.” وهو لم يذهب أبدا لروما ولم يتقابل قط مع معظم هؤلاء المسيحيين هناك. لذلك فهو يضع إنجيله أمامهم قراءة المزيد…
يوحنا ٣: ١–١٠ ١كَانَ إِنْسَانٌ مِنَ الْفَرِّيسِيِّينَ اسْمُهُ نِيقُودِيمُوسُ، رَئِيسٌ لِلْيَهُودِ. ٢هذَا جَاءَ إِلَى يَسُوعَ لَيْلاً وَقَالَ لَهُ:«يَا مُعَلِّمُ، نَعْلَمُ أَنَّكَ قَدْ أَتَيْتَ مِنَ اللهِ مُعَلِّمًا، لأَنْ لَيْسَ أَحَدٌ يَقْدِرُ أَنْ يَعْمَلَ هذِهِ الآيَاتِ الَّتِي أَنْتَ تَعْمَلُ إِنْ لَمْ يَكُنِ اللهُ مَعَهُ». ٣أَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُ:«الْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكَ: إِنْ كَانَ أَحَدٌ لاَ يُولَدُ مِنْ قراءة المزيد…
يوحنا ٣: ١-١٠ ١كَانَ إِنْسَانٌ مِنَ الْفَرِّيسِيِّينَ اسْمُهُ نِيقُودِيمُوسُ، رَئِيسٌ لِلْيَهُودِ. ٢هذَا جَاءَ إِلَى يَسُوعَ لَيْلاً وَقَالَ لَهُ:«يَا مُعَلِّمُ، نَعْلَمُ أَنَّكَ قَدْ أَتَيْتَ مِنَ اللهِ مُعَلِّمًا، لأَنْ لَيْسَ أَحَدٌ يَقْدِرُ أَنْ يَعْمَلَ هذِهِ الآيَاتِ الَّتِي أَنْتَ تَعْمَلُ إِنْ لَمْ يَكُنِ اللهُ مَعَهُ». ٣أَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُ:«الْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكَ: إِنْ كَانَ أَحَدٌ لاَ يُولَدُ مِنْ قراءة المزيد…
١ كورنثوس ١١: ١٧–٣٤ ١٧وَلكِنَّنِي إِذْ أُوصِي بِهذَا، لَسْتُ أَمْدَحُ كَوْنَكُمْ تَجْتَمِعُونَ لَيْسَ لِلأَفْضَلِ، بَلْ لِلأَرْدَإِ. ١٨لأَنِّي أَوَّلاً حِينَ تَجْتَمِعُونَ فِي الْكَنِيسَةِ، أَسْمَعُ أَنَّ بَيْنَكُمُ انْشِقَاقَاتٍ، وَأُصَدِّقُ بَعْضَ التَّصْدِيقِ. ١٩لأَنَّهُ لاَ بُدَّ أَنْ يَكُونَ بَيْنَكُمْ بِدَعٌ أَيْضًا، لِيَكُونَ الْمُزَكَّوْنَ ظَاهِرِينَ بَيْنَكُمْ. ٢٠فَحِينَ تَجْتَمِعُونَ مَعًا لَيْسَ هُوَ لأَكْلِ عَشَاءِ الرَّبِّ. ٢١لأَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ يَسْبِقُ فَيَأْخُذُ عَشَاءَ قراءة المزيد…
رومية ٥: ٢٠–٦: ٤ ٢٠وَأَمَّا النَّامُوسُ فَدَخَلَ لِكَيْ تَكْثُرَ الْخَطِيَّةُ. وَلكِنْ حَيْثُ كَثُرَتِ الْخَطِيَّةُ ازْدَادَتِ النِّعْمَةُ جِدًّا. ٢١حَتَّى كَمَا مَلَكَتِ الْخَطِيَّةُ فِي الْمَوْتِ، هكَذَا تَمْلِكُ النِّعْمَةُ بِالْبِرِّ، لِلْحَيَاةِ الأَبَدِيَّةِ، بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ رَبِّنَا. ١فَمَاذَا نَقُولُ؟ أَنَبْقَى فِي الْخَطِيَّةِ لِكَيْ تَكْثُرَ النِّعْمَةُ؟ ٢حَاشَا! نَحْنُ الَّذِينَ مُتْنَا عَنِ الْخَطِيَّةِ، كَيْفَ نَعِيشُ بَعْدُ فِيهَا؟ ٣أَمْ تَجْهَلُونَ أَنَّنَا كُلَّ مَنِ قراءة المزيد…
رومية ١٦: ٢٥–٢٧ ٢٥وَلِلْقَادِرِ أَنْ يُثَبِّتَكُمْ، حَسَبَ إِنْجِيلِي وَالْكِرَازَةِ بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ، حَسَبَ إِعْلاَنِ السِّرِّ الَّذِي كَانَ مَكْتُومًا فِي الأَزْمِنَةِ الأَزَلِيَّةِ، ٢٦وَلكِنْ ظَهَرَ الآنَ، وَأُعْلِمَ بِهِ جَمِيعُ الأُمَمِ بِالْكُتُبِ النَّبَوِيَّةِ حَسَبَ أَمْرِ الإِلهِ الأَزَلِيِّ، لإِطَاعَةِ الإِيمَانِ، ٢٧للهِ الْحَكِيمِ وَحْدَهُ، بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ، لَهُ الْمَجْدُ إِلَى الأَبَدِ. آمِينَ. نبدأ اليوم في الفقرة الأخيرة من أعظم رسالة كتُبت على قراءة المزيد…
عبرانيين ٣: ١٢–١٩ ١٢اُنْظُرُوا أَيُّهَا الإِخْوَةُ أَنْ لاَ يَكُونَ فِي أَحَدِكُمْ قَلْبٌ شِرِّيرٌ بِعَدَمِ إِيمَانٍ فِي الارْتِدَادِ عَنِ اللهِ الْحَيِّ. ١٣بَلْ عِظُوا أَنْفُسَكُمْ كُلَّ يَوْمٍ، مَا دَامَ الْوَقْتُ يُدْعَى الْيَوْمَ، لِكَيْ لاَ يُقَسَّى أَحَدٌ مِنْكُمْ بِغُرُورِ الْخَطِيَّةِ. ١٤لأَنَّنَا قَدْ صِرْنَا شُرَكَاءَ الْمَسِيحِ، إِنْ تَمَسَّكْنَا بِبَدَاءَةِ الثِّقَةِ ثَابِتَةً إِلَى النِّهَايَةِ، ١٥إِذْ قِيلَ:«الْيَوْمَ، إِنْ سَمِعْتُمْ صَوْتَهُ فَلاَ قراءة المزيد…
عندما اقرأ عن الكنائس التي تعظ بالرخاء، جوابي هو: “لو لم أكن انتمي الى المسيحية، فلا أريد الدخول او انتمي اليها.” وبعبارة أخرى، إن كانت هذه هي رسالة المسيح، فشكرا، انا لست بحاجة اليها، ولا أريدها. استدراج الناس إلى المسيح لكي يغتنوا هو أمر مخادع وقاتل على حد سواء. إنه مخادع لأنه عندما دعانا المسيح قراءة المزيد…
