من أروع الأمور التي يظهرها لنا العهد الجديد هو كيف أن كل مشهد وكل خطوة خطاها المسيح كانت “ليتم” ما قيل من نبوات في أسفار العهد القديم. كمثالٍ لهاذا، إذا تتبعنا ميلاد المسيح والأحداث المُصاحبة له، لتلمسنا يد الله وهي تعمل من خلف الستار، ولتيقننا كم أن هذا الشخص فريد في كل شيء حتى في قراءة المزيد…
“على الأرض السلام ومسرة لكل الناس … المجد في العلا يسوع جه للخلاص” في كل عيد ميلاد بنسمع قرار الترنيمة الرائعة دي، وبنفرح ونمجد الله. كلمات القرار كانت تسبحة الجند السماوي اللي بشر الرعاة بميلاد المسيح في لوقا١٤:٢. لكن أفتكر ضروري نسأل نفسنا: “فين السلام اللي حل على الأرض بميلاد المسيح؟” وهل فعلًا الفرح والمسرة قراءة المزيد…
يُعد الصليب هو النقطة المركزيّة لرسالة الإنجيل. الأمر الذي أكده الرسول بولس في حديثه لكنيسة كورنثوس حين قال: “لأَنِّي لَمْ أَعْزِمْ أَنْ أَعْرِفَ شَيْئًا بَيْنَكُمْ إلاَّ يَسُوعَ الْمَسِيحَ وَإِيَّاهُ مَصْلُوبًا.” (كورنثوس الأولى 2:2) ولكن، لكون الصليب هو محور عمل المسيح الخلاصيّ، فهذا لا يعني أن الأجزاء الأخرى من حياة المسيح —كميلاده، وحياته، وقيامته، وصعوده— هي قراءة المزيد…
في المقالات السابقة، تحدثنا في عُجالة عن نشأة التيار الصوفيّ داخل المسيحيّة في مقابل الروحانيّة الكتابيّة أو الحياة الروحيّة التي يقدمها لنا الكتاب المُقدّس. ولكن قبل تناول أهم أوجه الاختلاف بين التصوّف المسيحيّ والروحانيّة الكتابيّة، لننظر إلى أوجه التشابه بينهما. فما أيسر الإشارة إلى نقاط ضعف الصوفيّة الآن، ولكن قد يُساعدنا النظر إلى التشابه بينهما، قراءة المزيد…
يُعتبر الميلاد العذراوي ليسوع المسيح أحد أعظم المعجزات في التاريخ الكِتابيّ. فالكتاب الُقدّس يُعلّمنا أن يسوع وُلِد مِن عذراء اسمها مريم، وأنه حُبل به بقوَّة الروح القدس (متى 1: 18-20؛ لوقا 1: 34-35). ولكن حتى هذا التعليم البسيط لم يَسلم من هجمات المُشككين عبر تاريخ الكَنيسة. فمن ناحية، في القرون الأولى للمسيحيّة، أنكرت الغنوسيّة الميلاد قراءة المزيد…
في المقال السابق، تحدثنا عن لمحة عن نشأة الصوفيّة وأشهر روّادها. في هذا المقال، سنعطي لمحة عن الروحانيّة الكتابية، على أن نُكمل في الأسابيع القادمة الحديث عن نقاط التماس والاختلاف بين التصوّف والروحانيّة الحقيقيّة التي تُقدمها لنا كلمة الله. ما هي الروحانيَّة الكتابيّة؟ يُمكن تعريف الروحانيَّة الكتابيَّة على أنها السعي نحو الالتصاق بالله الثالوث –الآب قراءة المزيد…
كان وباء ڤيروس كورونا بمثابة تحديًا حقيقيًا للكنائس في جميع أنحاء العالم، خاصة بسبب ما واجهه المؤمنون من صعوبة الاجتماع والتغذي معًا بكلمة الله. بدأت أشعر حينها بأننا كما لو أننا انحرفنا عن المسار، بسبب عدم القدرة على الاجتماع مع أعضاء كنيستي. وكنت أعجز عن الرد حين كان يسألني أحدهم قائلًا: “كيف حال كنيستك؟” في قراءة المزيد…
كثرت في الآونة الأخيرة الأحاديث حول الصوفيّة وتم خلط الأوراق بينها وبين الروحانيّة الكتابيّة الحقة. في هذه السلسلة الجديدة سوف نتناول كل ما نحتاج معرفته عن الفرق بينهما. وسنبدأ في هذا المقال بلمحة تاريخية عن الصوفيّة وأبرز روادها. لماذا يَصْعُب تَعريف التَّصَوُّف؟ إن مُصطلح التَّصَوُّف معروف بغموضه وتعقيده. فيمكن لبعض التعريفات أن تكون شديدة الخصوصية قراءة المزيد…
مرة أخرى أثار منشور على الفيسبوك الجدال حول سؤال يتردد منذ أكثر من 1400 عام. فقد كتبت لاريسيا هوكينز، الأستاذة بكلية ويتون على صفحتها الشخصية على الفيسبوك بتاريخ 10 ديسمبر 2015 قائلة: كمسيحيّة، فإنني لمتضامنة دينيًا مع المسلمين لكونهم مثلي أهل كتاب. وكما صرّح البابا فرانسيس الأسبوع الماضي، إننا نعبد نفس الإله. تزايد الصخب حول قراءة المزيد…
لم يسع هنري فورد إلى إنشاء كنائس ضخمة (megachurches). ولكن قبل اختراع السيارة الشخصيّة، لم يكن أمام المسيحيّين سوى حضور الكنيسة التي ينتمون لطائفتها والأقرب من حيث المسافة لمنازلهم. ولكن بعد ظهور السيّارة، تمكّن المسيحيّين فجأة من حضور أي كنيسة لديها أفضل البرامج والموسيقى أو العظات أو خدمات الأطفال والشباب. فأصبحنا مستهلكين. وناشدت فينا الكنائس قراءة المزيد…
تحرير لاهوتيّ: لا يهدف هذا المقال الادعاء بأن إله العهد القديم يختلف عن إله العهد الجديد، وإنما بأن الفهم القاصر للجماعات اليهوديّة لإعلان الله الذي في المسيح جعلهم يعبدون فهمهم هم عن الله، وليس الإله الحقيقيّ المُعلن في كتبهم. يمكنك أن تجد مفهومًا لطيفًا عن التوحيد في كلٍ من اليهوديّة والإسلام، ولكن فقط في المسيحيّة قراءة المزيد…
أتذكر عندما كنت صغيرًا في المدرسة، رأيت لأول مرة صورة مارتن لوثر في كتاب التاريخ. قرأتُ أن هذا الراهب الألمانيّ كان رائد الإصلاح الإنجيليّ في القرن السادس عشر، عبر تعليق أطروحاته الـ95 على أبواب كاتدرائية ڤيتِنْبُرْج بألمانيا في 31 أكتوبر 1517. في ذلك الوقت، لم أكن أفهم ما الذي يدور حوله الإصلاح، وما سبب ذلك قراءة المزيد…
يُعتبر نعت شخص بكونه “مُصلَح” ذو نفور عام من جماعاتٍ مُختلفة ولأسبابٍ عِدة. لكن مَن هو المسيحيّ “المُصلَح” بحق؟ يُشير مُصطلح “المُصلَح” تاريخيًا إلى تيار داخل المسيحيّة نشأ من حركة الإصلاح في القرن السادس عشر. لذلك، يهدف هذا المقال إلى توضيح ما هو المقصود بكون الشخص “مُصلًحًا”. سيُساعدنا ذلك على فهم نبذة عما حدث في قراءة المزيد…
كثيرًا ما نتحدث عن الرجال الذين استخدمهم الله في الإصلاح الإنجيليّ، ولكن يُمكن للنساء اللواتي عشن خلال عصر الإصلاح أن يقدموا لنا منظورًا فريدًا للحياة المسيحيّة. فبرغم عدم اعتِلَلهُن منابر التعليم، إلا أنهنّ قد ساهموا في نشر تعليم الإصلاح عبر مجال الطباعة والنشر، وقاعات القصور، وفتح بيوتهن للاجتماعات والضيافة. يُقدم هذا المقال خمسة أشياء يُمكِننا قراءة المزيد…
لا يوجد سبب يجعلنا نفترض أن كل ما تعلمناه قديمًا عن الكتاب المقدّس مَعصُوم من الخطأ. أو أن مُعلمينا القُدامى للكتاب المقدّس كانوا مَعصُومين من الخطأ. أو أن الخدمة التي غيرتك وعرّفتك على المسيح كانت مَعصُومة من الخطأ! بينما يجب أن نَكِن لهم ولخدماتهم كل التقدير، ونشكر الله على وجودهم، إلا أن الله وحده هو قراءة المزيد…
أظهر استطلاع عالمي قامت به مؤسسة Gallup في ١٣ يونيو ٢٠١٧ أنه من بين مليار موظف في ١٦٠ دولة، 85٪ منهم غير سعداء بوظائفهم. وده معناه إن منظر الموظف اللي بيروح شغله كل يوم متضرر ده ظاهرة عالمية، ومش بس في الدول الفقيرة، حتى وإن كانت الظاهرة أكتر وضوحًا. أما عن أسبابها، فحدث ولا حرج: قراءة المزيد…
لقد أبدت جارتنا اندهاشها من جواب ابنتي على سؤالها: “أظن أنكِ تتطلعين إلى يوم 31 أكتوبر بفارغ الصبر، أليس كذَلِك؟” أجابت ابنتي، ذات الـ 12 عامًا، دون تردد قائلة: “بالطبع. فأنا أحب يوم الإصلاح! فنحن نأكل الحلوى، ونُرَنِم، ونتكلّم عن مارتن لوثر.” أعرف أن هذا يبدو غريبًا بعض الشيء، كما لو كنت اُربي أطفال بيوريتانيين قراءة المزيد…
ذات يومٍ في يوليو عام 1505، بينما كان لوثر، طالب كلية الحقوق المتفوق، عائدًا إلى جامعته إرفورت بعد زيارة والديه، اجتاحت عاصفة رعدية السماء من فوقه. ضربه البرق النازل من السماء وطرحه أرضًا. صارع ذلك الشاب للنهوض وسط انهمار المطر وقصف البرق. ثم، وهو مذعورًا، أعطى نذرًا مليئًا بالأسى: “ساعديني، يا قديسة حنّة! وسأصبح راهبًا!” قراءة المزيد…
كلنا يعرف أن الإصلاح البروتستانتيّ قد بدأ في 31 أكتوبر 1517، عندما علّق الراهِب الكاثوليكيّ مارتِن لوثر أطروحته المُكَونة مِن 95 بندًا في ڤيتنبرغ بألمانيا. وعلى الرغم مِن صدق هذا الجانب من الرواية، إلا أن ڤيتنبرغ قد لا تكون المكان الأنسب لنبدأ منه قصة الإصلاح. فصحيح أن أطروحة مارتن لوثر قد اشعلت نيران روحيّة غَيّرت قراءة المزيد…
كثيرًا ما يوجّه البعض اتهام للمُصلحين الكالڤينيين بأنهم لم يهتموا بالكرازة، وبأن العمل المُرسليّ، وزرع وتأسيس الكنائس ما هي إلا أمور ثانويّة لديهم. ورغم أن هذا النقد ليس بجديد، إلا أنني بدأت أتعلّم مؤخرًا عن مَدى حماسة وتأثير المُصلحين الأوائل في الكرازة والإرساليات وزرع الكنائس. في هذا المقال، سأركّز الضوء بشكلٍ خاص على مدى غيرة قراءة المزيد…
مارتن لوثر والموعظة على الجبل كمثال واحدة من أشهر المغالطات الشائعة حول الإصلاح البروتستانتي في القرن السادس عشر هي إهماله أو قُل تقليله من أهمية الأعمال الصالحة للإيمان والسلوك المسيحي القويم، ولا سيما في فكر المُصلح الألماني مارتن لوثر. والواقع أن هذه المغالطة واسعة الانتشار في الفكر المسيحي الشعبي غير الأكاديمي ربما تعود لسوء فهم قراءة المزيد…
في كل مرة أقف خلف المنبر وأقول شيئًا من قبيل: “كل القديسين الحقيقيين سيثابرون حتى النهاية ولن يضيع منهم أحد”، لازلت أضحك في قرارة نفسي وأفكر كيف كنت مُضادًا لهذا الفكر حين كنت شابًا. فكما ترى، لم أكن دومًا أؤمن بالتعليم الإنجيليّ المُصلَح. لقد نشأت أرمينيًا في كنيسةٍ أرمينيّة. وفي مرحلة المراهقة، كنت أتغذى على قراءة المزيد…
إن أهم سؤال يسأله كل من يرغب في التعمّق في دراسة الكتاب المقدس هو أي ترجمة هي أفضل تعبير عن المخطوطات الأصليّة. ونظرًا لكون الرَب قد أوحى بهذه المخطوطات منذ ما يقرب مِن 2000 عام تقريبًا – في عالم يخلو من الطابعات والعالم الرقميّ، فأن وصول الكتاب المُقدّس إلى أيدينا اليوم كان مُهمة شاقة جدًا. قراءة المزيد…
في أيَّة محادثة بين مسيحيٍّ ومسلم، تُعتَبَر صحَّة الكتاب المقدَّس من أولى الموضوعات المُتَنَازَع عليها. عادةً ما يُقال للمسيحيِّين أنَّ لديهم كتابًا مقدَّسًا مزيَّفًا أو محرَّفًا، أو أنَّ الكتاب المقدَّس الذي يمتلكونه اليوم ليس في الواقع هو النصُّ الأصليُّ والموحى به؛ فقد تمَّ تغييره واستبداله بنصٍّ مزوَّر. يستمرُّ الادِّعاء في التأكيد على أنَّ المسيحيِّين لا قراءة المزيد…
التركيز على الحل أم التركيز على الروح؟ دائمًا ما يسألني أحدهم عند نهاية مُحاضَرتي الأولى حول الاكتئاب هذا السؤال: “كيف سأعرف أنيّ قد ’ تعافيت‘، هل عندما أُصبِح “أفضل”؟ كيف سيبدو ‘تعافيَّ’ مِنْ الاكتئاب؟” مِنْ ناحية، يُعتبر هذا سؤالًا جيدًا لكونه مُفعَم بالرجاء. لَكِن مِنْ ناحة أخرى، هو في الغالب ليس السؤال الأفضل لمَن يُعاني قراءة المزيد…
“تَعَالَوْا إِلَيَّ يَا جَمِيعَ ٱلْمُتْعَبِينَ وَٱلثَّقِيلِي ٱلْأَحْمَالِ، وَأَنَا أُرِيحُكُمْ” (متى ٢٨:١١-٣٠) “وَأَنَا أُرِيحُكُمْ” هو أحد أكثر وعود الرب يسوع المسيح دفئًا وتعزيةً للأنفس المُتعَبة. كما أن شيوع وقسوة الألم النفسيّ على تنوع أسبابه وأعراضه يُسهم في إظهار عذوبة وحلاوة هذه الدعوة، ويُفسِّر إلى حد كبير اقتباسها في العديد من العظات وتصدرها لشعارات ما يعرف “بالأحداث قراءة المزيد…
خلال العام الماضي، تَشرفت بالعمل عن كثب مع پول تريپ على تطوير مركز العناية بحياة القسوس. وقد أثقلتني هذه الخبرة بفَهم أعمق للضغوط والتجارب التي يواجهها القسوس بشكل خاص في الخِدمة، والتي ستُثري إلى حد كبير نقاشنا هنا حول الأسئلة التالية: “إلى أي مدى يمكنك أن تنفتح وتُشارك مجموعتك في الكنيسة حول الاكتئاب الذي تجتاز قراءة المزيد…
“يَا رَبُّ، مَا أَكْثَرَ مُضَايِقِيَّ! كَثِيرُونَ قَائِمُونَ عَلَيَّ. كَثِيرُونَ يَقُولُونَ لِنَفْسِي: «لَيْسَ لَهُ خَلاَصٌ بِإِلهِهِ». سِلاَهْ.” (مزمور 3: 2-3). عندما تقرأ مزمورًا كهذا، ماذا تفعل عندما تَجِد كلمة “سِلاَهْ”؟ قد يقرأها البعض دون الالتفات إليها، ولكن لكونها تَظهر في الكِتاب المُقَدّس إذن فهي لبُنيانَنا (تيموثاوس الثانية 3: 16-17). كلمة “سِلاَهْ” تَظهر 74 مرة في كل قراءة المزيد…
هل يُمكن أن تبتعِد عن الخِدمة بشكلٍ مؤقت، إذا كنت تُعاني مِن الاكتئاب؟ سأحاول في هذا المقال الإجابة على هذا السؤال، رغم شعوري بالقلق والمسؤولية من كتابة مقال عن الاكتئاب. فإن الشيء الأخير الذي يحتاجه الشخص المُكتَئِب هو تقديم ردود تبدو مُبتَذِلة أو سطحيّة أو غير واقعيّة. كما أنه لا توجد إجابة واحدة لهذا السؤال قراءة المزيد…
ردًا على مقال مارتن عقّاد المُعنون “هل يصنع الاسم فرقًا؟ حجّة لاستخدام ’عيسى‘ في الترجمات العربيّة للكتاب المقدس” يُطلِق القرآن على يسوع الاسم العربيّ “عيسى”، إلا أن المسيحيون الناطقون بالعربية يستخدمون اسمًا عربيًا مختلفًا، بُناءً على اسم يسوع العبريّ يشوع، للإشارة إلى الرب والمُخَلص: “يسوع”. وعلى مدى القرون، استخدم المسيحيون الناطقون بالعربيّة اسم يسوع وامتنعوا قراءة المزيد…
في المقال السابق، قَدم پول تريپ أدلة قاطعة عن أسباب تَفشي الاكتئاب في الأوساط الكنسيّة والرَعَويّة. واستكمالًا لهذه المُناقَشة، سيكون تَركيزنا في هذا المقال مُنصبًا على إجابة هذه الأسئلة: “ما هو الاكتئاب؟ ما هي التحديات الفَردية الشائعة بين الخُدّام والقسوس والتي تؤدي إلى الاكتئاب كَونها “مسؤوليات رعويّة “؟” سيناريو شائع كان للقِس بيل وزوجته ليزا قراءة المزيد…
قِصَّةُ سام في الأسبوع الذي حدث فيه ذلك الأمر، كُنت مُتَواجِدًا هناك. فقد طَلبت زوجته مُقابلتي. واخبرتني باكيةً بإنه في ذلك الأسبوع دخل الكنيسة وأخبر رفاق خدمته بأنه “سيترك الخِدمة”. فقد قال لهم بأنه لا يقوى على تقديم عِظة أخرى، وبأن كُل ما يُريده حقًا هو الهروب من حياته. كان سام يَبلُغ من العُمر حينها قراءة المزيد…
في ستينات القرن الماضي اندلعت ما تُسمّى بالثورة الجنسيّة أولًا في أمريكا ثم انتشرت حول العالم ولا تزال آثارها وموجاتها المُختلفة تؤثر علينا إلى اليوم، والتي تتمثّل ملامحها في قبول العلاقات الجنسيّة خارج إطار الزواج، وقبول المثليّة الجنسيّة، والإجهاض، والتسامح مع مواد العُري والأفلام الإباحيّة. وقد وَجَدَت كنيسة المسيح نفسها في حربٍ شرسة، تعني المُهادنة قراءة المزيد…
ينقسم تاريخ الكتاب المقدس إلى فترتين عظيمتين: فترة العهد القديم (ويسجل أحداثها ٣٩ سفرًا من كتابات العهد القديم بدايةً من سفر التكوين وحتى سفر ملاخي وذلك حسب نسخة الكتاب المقدس المنتشرة في منطقتنا العربية والمعروفة بترجمة سميث وڤان دايك)، وفترة العهد الجديد (ويُسجِّل أحداثها ٢٧ سفرًا هي كتابات العهد الجديد بدايةً من إنجيل متّى وحتى قراءة المزيد…
“الذي حُبِل به بالروح القدس، وولِد مِن مريَم العذراء.” (قانون إيمان الرسل) إن أحد أكثر الأمور المُثيرة للإنتباه في قانون إيمان الرسل، هو ذِكرِه لاسم فتاة شابة من القرن الأول. بالطبع، تكمُن أهميّة هذه المرأة في أنها هي مريم، أُم يسوع. ولكن بالنسبة لمن نشأ في سياق بروتستنتي مثلي، غالبًا ما يرتبط اسم مريم ارتباطًا قراءة المزيد…
إذا كان المؤمن يخلص بالنعمة وحدها، وبالإيمان وحده، فهل يجوز له أن يخطئ بحرية كما يريد؟ وإذا أظهر الله مجده في خلاصنا على الرغم من خطايانا، فهل يكون مجده أعظم إذا واصلنا فعل الخطية عمدًا بعد أن آمننا بالإنجيل؟ تتعلق هذه الأسئلة بما يسمى في تاريخ الكنيسة واللاهوت بمذهب اللاناموسية.[1] ربما يكون وقع المصطلح غريبًا قراءة المزيد…
السلطة تُفسِد، والسلطة المُطلَقة مَفسَدة مُطلَقَة. لقد سمعت هذه الحِكمة مُنذ صغري، واستخلصت منها أن السُلطة إذا ما صاحبها الكبرياء، ستكون هي السبب الرئيسي في سقوط القادة. واليوم، بعد ثمانية وعشرون عامًا في مجال الخدمة المسيحية، منها عشر سنوات كراعٍ لكنيسةٍ كبيرة، اُدرك أن الديناميكيّة الطبيعيّة للقيادة تجذبنا وتغوينا نحو المزيد من الفساد. أربع مخاطر قراءة المزيد…
عقيدة عصمة الكتاب المقدس عقيدة مركزية للإيمان المسيحي الكتابي: لإن كل الكتاب المقدس هو أنفاس الله، فلا يمكن أن يحتوي أي أخطاء (تيموثاوس الثانية ١٦:٣). بالرغم من ذلك، كثيرًا ما واجه المسيحيين صعوبات متنوعة في التعامل مع نصوص كتابية تتعارض للوهلة الأولى مع مصادر تاريخية، أو حقائق علمية خارج الكتاب المقدس. وأحيانًا ما يكون التناقض قراءة المزيد…
في السنوات الأخيرة أصبحت الرياضة والهدايا مع الموسيقى البديعة والأضواء المُبهرة هي من أهم طرق الجذب للاجتماعات المسيحيّة. في الأسبوع الماضي، تحدثنا عن الموسيقى والأضواء، واليوم نحتاج أن نناقش استراتيجيّة الرياضة والهدايا. ولأن كلمة الله تدعونا لمراجعة نفوسنا وطرقنا باستمرار، دعونا نفكر معًا في هذه الاستراتيجيات. بالنسبة للرياضة من جهة نعلم أن الرياضة عطية صالحة قراءة المزيد…
مرة أخرى، ينشر بارت إيرمان كتابًا يهاجم فيه مصداقيّة العهد الجديد وتكامله التاريخي. ورغم اختلاف موضوعات كتبه، إلا أنه يردد ذات القصة في كل منها: أن إيرمان، الذي كان يومًا إنجيليًا، وقد درس في Moody Bible Institute، وفي Wheaton College، قد اكتشف أن العهد الجديد- وخاصة الأناجيل، لا تُقدّم وصفًا موثوقًا به عن يسوع التاريخي. قراءة المزيد…
فريق التحرير: هذا المقال يعبّر عن رأي كاتبه فقط. يمكنك قراءة رأي آخر بالضغط هنا. هل تدعونا كلمة الله لاستخدام الموسيقى الصاخبة في العبادة؟ هل تنجح الكنيسة إذا ما سعت لجذب الجموع بالأضواء البراقة في اجتماعاتها؟ ماذا عن استخدام الأنشطة الرياضيّة، والهدايا المختلفة لجذب الشباب للمؤتمرات والاجتماعات الروحيّة؟ منَّا من نشأ في كنيسة تستخدم كل قراءة المزيد…
محبة الله إن أحد النقائص الأخرى في الإنجيل بحسب إن تي. رايت (وهو مترتب على النقص الأول الذي تحدثنا عنه في المقال السابق)، هو محبة الله. كثيرًا ما يتحدث رايت عن محبة الله، لكن لا يمكننا اكتشاف العلو الحقيقي لمحبة الله من دون إدراك عمق موت المسيح الكفاري! فيقول الرسول يوحنا: في هذا هي المَحَبَّةُ: قراءة المزيد…
تحدثنا في الأسبوع الماضي عن مقدمة عامة حول كتاب “الخبر السار: هل الإنجيل خبرٌ سارٌ بالفعل؟ ولماذا؟” للاهوتي إن. تي. رايت، وهو كتاب يحتوي على الكثير من الأمور الرائعة. أولًا، يُعَدّ تركيزه على الإنجيل كإعلان عن حدث بدلًا من بعض النصائح الجيدة (أو الإرشادات الأخلاقية) أمر هام للغاية. لقد تدخل الله من خلال المسيح في قراءة المزيد…
صدر كتاب آخر للكاتب المثمر إن. تي. رايت (توم رايت)، وهو باحث متعلم استثنائي ولديه قدرات غير عادية على الكتابة بطريقة حيوية ومشوقة. الكتاب نشرته بالعربية دار أوفير للطباعة والنشر تحت عنوان “الخبر السار: هل الإنجيل خبرٌ سارٌ بالفعل؟ ولماذا؟”[1] ومحتوى هذا الكتاب موجود في العديد من كتابات رايت الأكاديميّة. ولكن يهدف هذا الكتاب إلى قراءة المزيد…
نعيش في عصر تنتشر فيه الهرطقات من حولنا. ليس علينا أن نبحث كثيرًا لنجدها فهي في: الإنجيلي السابق الذي يزعم أن يسوع المسيح ليس هو الله، والمعلم الذي يفسر بعض النصوص العبرية الصعبة في الكتاب المقدس بقوله أن إله العهد القديم ليس هو إله العهد الجديد، و اللاهوتي الذي يّدعي أن المسيح غير مساو للآب، قراءة المزيد…
أحيانا، يستخدم اللاهوتيون عبارات غير موجودة في الكتاب المقدس للحديث عن قضايا كتابية هامة. على سبيل المثال، لا تظهر كلمات مثل: “الثالوث” و”اللاهوت الكتابي” في الكتاب المقدس، ولكنها كلمات تعكس حقائق هامة وثمينة جدًا موجودة في الكتاب المقدس! عبارة “الدعوة الفعالة” تنتمي لهذه الفئة من التعبيرات التي تعكس حقائق كتابية غير مذكورة بحصر اللفظ في قراءة المزيد…
الجنس هو أحد أهم المواضيع التي يجب أن يتحدث فيها الآباء مع أبنائهم. ورغم أهميته، إلا أنه قد يكون محرجًا أو صعبًا على بعض الآباء الحديث حول الجنس. فمتى نطرحه؟ وكيف نطرحه؟ وما الذي يعرفونه بالفعل؟ وإلى أي مدى يمكننا أن نسترسل ونتعمّق في الحديث معهم حول الجنس؟ والسؤال الأهم هل تأخرنا في فتح النقاش قراءة المزيد…
تُصرّح جمعيّة علم النفس الأمريكيّة (American Psychological Association)، وهي جمعيّة تدعم المجموعات المثليّة المختلفة (LGBTQ)، عن خلاصة نتائج البحث حول ما نعرفه عن أسباب المثليّة الجنسية بقولها: لا يوجد إجماع بين العلماء حول الأسباب الدقيقة التي تدفع الفرد إلى تطوير توجهه الجنسي إلى مُغاير، أو ثنائي الميل، أو مثلي الجنس. وبرغم أن الكثير جدًا من قراءة المزيد…
كثيرون يفكرون في دراسة الدفاعيات بدافع إيجاد تفسير يُرضي مشاعرهم ويُشعرهم بالراحة النفسيّة تجاه بعض الآيات أو العقائد الكتابيّة التي تُسبب إزعاج أو ربما إحراج لهم في بعض الأوساط المحيطة بهم. وهذا ليس بأمر سيء على الإطلاق، فقد خلقنا الله ككائنات عاقلة تحلل وتفحص وتُمحّص كل ما يقابلنا من أفكار وآراء. ولكن هناك عدة أمور قراءة المزيد…
لم تكن كل أحداث تاريخ العهد القديم قصة وردية. فيمكننا القول بإنها قصة طويلة مؤلمة عن الله الذي أحب إسرائيل، ولكن هذا الشعب اختار مرارًا وتكرارًا أن يخونه بإعطاء نفسه للأصنام والتمرد على محبة الله له. إنها قصة صبر الله على خطية شعبه القاسي. لهذا السبب، فإن القراءة الأمينة لخطايا شعب إسرائيل في العهد القديم قراءة المزيد…
دروس من البرية [1] هل فكرت قبلًا في السبب الذي لأجله علمنا الرب يسوع أن نصلي لئلا ندخل في تجربة (متى 6: 13)؟ هناك سببين على الأقل يمكننا أن نفكر فيهما. أولًا: لأن التجربة خطر حقيقي يداهمنا في كل يوم، ويحيط بنا من كل صوب وجهة. والحقيقة الصعبة، والتي لابد لنا أن نواجهها (إن كنا قراءة المزيد…
علم تفسير الكتاب المقدس أو هيرمنيوتكس، هو دراسة المبادئ المُستخدمة لتفسير الكتاب المقدس. ورغم أن كلمة “تفسير- هيرمنيوتكس” لا تظهر بشكل صريح في الكتاب المقدس، إلا أن مقاطع متعددة في الكتاب المقدس تتحدث عن التفسير الصحيح لكلمة الله. علم تفسير الكتاب المقدس مهم جدًا لتنشئة المؤمن، لأنه يتعلّق بكيفية فهم الكتاب المقدس. إذا لم نعرف قراءة المزيد…
“فَكُونُوا أَنْتُمْ كَامِلِينَ كَمَا أَنَّ أَبَاكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ هُوَ كَامِلٌ.” (متى 5: 48) هذه الدعوة للكمال التي وجهها المسيح لتلاميذه تردد صدى وصية الرب لشعب إسرائيل في سفر اللاويين2:19 “تَكُونُونَ قِدِّيسِينَ لأَنِّي قُدُّوسٌ الرَّبُّ إِلهُكُمْ.” عند قراءتها بطريقة سطحية، قد نعتقد أن الرب يطلب منا حياة بلا دنس بشكل كامل. لكن ذلك لا يعني قراءة المزيد…
في مقال سابق حاولنا الإجابة عمّا إذا كان أوغسطينوس قد أنكر حرية الإرادة، وقلنا إنه لم ينكرها وإنما قال بأن هناك عنصرًا يتحكم فيها ويؤثر عليها، ألا وهو ذلك القلب الحجري النجيس الذي لنا بسبب السقوط. في هذا المقال سنحاول الإجابة على سؤالين هامين، وهما: هل استقى أوغسطينوس هذا التعليم من الديانة المانويّة (نسبة إلى قراءة المزيد…
تحدث الدكتور أوسم وصفي، في ڤيديو تم نشره يوم الجمعة ٣٠ إبريل،[1] عمَّا اسماه “الإيمان المسيحي القويم“. إذ أراد أن يُساعد الناس حسب قوله على التمييز بين الإيمان المسيحي التاريخي وبين “الدين الشعبي” الذي يتبناه المسيحيون اليوم في كل مكان. أكدَّ أوسم أن ما يريده هو مساعدة المسيحيين على الرجوع للإيمان القويم “بحسب الكتاب المقدس قراءة المزيد…
مر وقت كنت أصلي فيه مزمور 91 على حياتي وعلى أسرتي كل صباح كجزء من صلاتي اليوميّة. لازلت أتذكر حينما كنت عائدًا من اجتماع صلاة في فجر أحد الأيام وكنت أردد فيه كلمات هذا المزمور: لا تخشَى مِنْ خَوْفِ اللَّيلِ، ولا مِنْ سهمٍ يَطيرُ في النَّهارِ، ولا مِنْ وبإٍ يَسلُكُ في الدُّجَى، ولا مِنْ هَلاكٍ قراءة المزيد…
من الأخطاء الشائعة المنتشرة بين المسيحيين هو فصلهم بين ما يطلقون عليه طاعة يسوع “الفاعلة”، وهم بذلك يقصدون “الحياة التي عاشها بلا خطية”، وبين وما يطلَقون عليه “طاعة المسيح السلبيّة”، ويقصدون بذلك “موته الكفاري”. وعلى الرغم من أن بعض المدافعين المشهورين عن وجهة النظر المُصلَحة يرتكبون هذا الخطأ أحيانًا، سواء من خلال الجهل أو التبسيط قراءة المزيد…
قراءة توافقية مُجمّعة من البشائر الأربعة[1] الادعاءات بوجود تناقضات في رواية الأناجيل الأربعة عن قيامة المسيح ليست بالأمر الجديد. في العصر الحديث، قارن ديڤيد فريدريك شتراوس David Friedrich Strauß، أحد أعلام مدرسة توبينغن الألمانية، بين الرواية العامة والغامضة – على حد تعبيره – التي قدمها بولس الرسول، وبين روايات الأناجيل الأربعة الأكثر تفصيلًا لأحداث القيامة، قراءة المزيد…
يفاجئنا كُتّاب الدراما في بعض أعمالهم بدخول مفاجئ لشخصية معينة تظهر في ذروة الأحداث. الدخول ده غالبًا ما يتحدى ذهن القارئ ويدفعه للتفكير في طبيعة الشخصية دي وسبب ظهورها غير المتوقع، وخصوصًا لو مفيش أي ذكر صريح أو تلميح حتى لاسمها من بداية القصة! يوسف الرامي التلميذ بطلنا النهاردة هو يوسف الرامي، تلميذ يسوع المسيح قراءة المزيد…
يعرف الجميع آلام ومعاناة أيوب. ففي غضون بضعة أصحاحات، نرى كيف سُلبت حميره وجِماله، والتهمت النار ماشيته وأغنامه، وانهار المبنى على أبنائه وبناته من جرّاء ريح شديدة (أيوب 1: 13-19). وليس هذا كل شيء، فقد أُصيب أيوب نفسه بمرضٍ جلدي كريه (أيوب 2: 7). وكثيرًا ما نتساءل مرددين صدى تساؤلات أيوب وأصدقاءه: لماذا؟ لماذا اختبر قراءة المزيد…
لقد ولَّدت كلمات المسيح العديد من ردود الفعل كمشاعر الرجاء، والسلام، والتعزية لدى من آمنوا به؛ كما ولّدت أيضاً الكراهية، والحسد، والرغبة في الانتقام لدى أولئك الذين احتقروه واعتبروه يمثل تهديدًا لهم. أفكار وتعاليم السيد المسيح لم تترك أي شخص غير مبال، خاصة كلماته الأخيرة. سجلت لنا الأناجيل الأربعة كلمات المسيح الأخيرة وهو مُعلّق على قراءة المزيد…
لا أحد يقدر أن يكرهك بقدر ما كرهوا المسيح. ولن يُساء معاملتك بشكل ظالم مثلما حدث مع ربنا يسوع. لقد جُرح، وضرب، وتألّم… مُحتَقَرٌ ومَخذولٌ مِنَ النّاسِ [الذين خلقهم]. رَجُلُ أوجاعٍ ومُختَبِرُ الحَزَنِ، وكمُسَتَّرٍ عنهُ وُجوهنا، مُحتَقَرٌ فلَمْ نَعتَدَّ بهِ.[1] الّذي إذ شُتِمَ لَمْ يَكُنْ يَشتِمُ عِوَضًا.[2] مَجروحٌ لأجلِ مَعاصينا، مَسحوقٌ لأجلِ آثامِنا. لقد كان قراءة المزيد…
لدى ثقافتنا العربيّة ميل قوي للخرافات المتوافقة مع التديُّن الشعبي الذي يؤمن بالأشباح وأماكن سكناهم، والمسيحيون بحاجة إلى التمييز في هذا الصدد. وهذا ليس شيئًا جديدًا، لأنه بالفعل في العهد القديم، اختار الله شعبًا ليكون مختلفًا عن الأمم المجاورة، والتي كان لديها ميل إلى الإيمان بالخرافات، بسبب التصوف وتعدد الآلهة وتعاليم الأمم المحيطة بهم.[1] يقال قراءة المزيد…
“من المفيد أن نفهم كيف يعمل العقل البشري، نظرًا لكونه المرتكز البيولوچي لخبرتنا النفسيّة.” هذا ما قاله ويليام ستروثرز William Struthers، أستاذ علم النفس المساعد في كلية ويتون Wheaton College. والذي يستكمل حديثه قائلًا: “إن معرفة الكيفية التي يتعامل بها عقلنا البشري مع خبرتنا النفسية وارتباطهما معًا، يمكنها أن تساعدنا في فهم لماذا تؤثر الأفلام قراءة المزيد…
إن الكنيسة في كل جيل مدعوّة أن تجتهد لحفظ “الإيمانِ المُسَلَّمِ مَرَّةً للقِدّيسينَ.” هذه ليست مهمة سهلة، بل معقدة بسبب الهجمات المُضاعفة على الحق المسيحي والتي تُميّز العصر الحالي. ولم تعد الهجمات على الإيمان المسيحيّ موجهّة فقط نحو عقائد بعينها، إذ تتعرّض الآن البُنية الكليّة للحق المسيحي للهجوم من قِبَل مَن يسعون لتدمير الاستقامة اللاهوتيّة قراءة المزيد…
في هذه الأيام التي يتوجه فيها مئات الملايين بالصوم والصلاة، علينا أن نتذكر كل يومٍ أن نصلي لأجل أحبائنا لكي تكون لهم شركة حقيقية مع الله الآب ومع ابنه يسوع المسيح في شركة الروح القدس. لقد صلّى صامويل زويمر (الذي يعتبر أحد أبرز المُرسلين في القرن العشرين) يومًا هذه الصلاة، والتي تُعدّ مناسبة للغاية أن قراءة المزيد…
على الرغم من شهرة اسم أوغسطينوس كأحد أعظم آباء الكنيسة وتناثُر أقواله في العظات وعلى مواقع التواصل الاجتماعي، إلا أن قليلون هم من يعرفون ما علّمه أوغسطينوس حقًا. وترجع أسباب ذلك أولًا إلى غزارة وضخامة كتاباته. فقد كتب أكثر من ثمانين كتابًا تراوحت أحجامها ما بين صفحات قليلة ومجلدات ضخمة. كما أن المكتبة العربيّة بصفة قراءة المزيد…
كلامنا النهاردة عن صلاة من أكتر صلوات المؤمنين المتألمين في تعبيرها عن الحزن وانقطاع الرجاء. صحيح مزامير كتير سجلت صلوات لداود النبي وغيره عبر فيها عن آلامه المختلفة، أشهرها مزمور 22 واللي افتتحه بالصرخة اللي رددها المسيح على خشبة الصليب: “إلهي، إلهي، لماذا ترَكتَني” (مزمور 22: 1)، إلا إن صلاة هيمان الأزراحي (أخبار الأيام الأول قراءة المزيد…
بعد أيامٍ قليلة مِن وفاة جدي، عثرت على شريط الفيديو الخاص بولادة ابني الأكبر. استمتعت أنا وزوجتي بمشاهدتهُ، وشعرنا أننا نعود بالزمن إلى الوراء 17 عامًا لتلك اللحظات الأولى مع ابننا: ولادته، وحفل تكريسهُ، والشهور الأولى مِن نموه وتحركاته. كان لجدي حضور واضح في كل المقاطع، وكانت رؤيته مرة أخرى وهو يتمتع بصحة جيدة وسماع قراءة المزيد…
في السنوات الأخيرة، اختلف، بل وتجادل علماء اللاهوت حول معنى “pistis Christou” في العهد الجديد. بلا شك يدعونا الكتاب المقدس أن نضع إيماننا في أمانة المسيح لأجل خلاصنا. ومع ذلك، فعندما يتعلّق الأمر بمقاطع معينة من العهد الجديد، فإن عبارة “pistis Christou” كثيرًا ما تبدو غامضة، ويكون السؤال هو: هل ينبغي ترجمتها “أمانة المسيح” أم قراءة المزيد…
يواصل “إن.تي. رايت” في كتابه “اليوم الذي بدأت فيه الثورة- The Day the Revolution Began” مساهمته الغزيرة في دراسات العهد الجديد،[1] ويولي اهتمامه بشكل مكثف على معنى موت المسيح. والكتاب موّجه في الأساس للقاعدة العريضة من القرّاء العاديين، وليس الأكاديميين. تتمثل قوة منهاج “رايت” في سعيه نحو الكشف عن انسجام ووضوح الصورة الكبيرة للكتاب المقدس، قراءة المزيد…
إن التخمينات غير المسؤولة عن الجحيم جعلت من مناقشة هذه العقيدة أمرًا في غاية الصعوبة عبر السنين. سواء كانت الصورة الخيالية التي رسمها دانتي في كتاب الكوميديا الإلهيّة، أو عظات ما يعرف بالنهضات الكنسيّة عن “النار والكبريت”، غالبًا ما يكون الانطباع أنه يجب علينا تجاوز الوصف الكتابي في سياق تحذير الناس من هذا المكان المرعب. قراءة المزيد…
عليّ أن أعترف بأن هناك جهاز إنذار في مكان ما بداخلي يدوي متى بدأ أحدهم حديثه قائلًا “قال لي الرب…”، إلا إذا كان ذلك متبوعًا بآية في سياقها من الكتاب المقدس. أعلم أن الكثيرين يرون أن هذا هو شكل الحياة الروحية المثالية التي يجب أن تكون. يعتقد البعض أنه إن كنا في شركة مع الله، قراءة المزيد…
“كَانَ أَيْضًا فِي الشَّعْبِ أَنْبِيَاءُ كَذَبَةٌ، كَمَا سَيَكُونُ فِيكُمْ أَيْضًا مُعلّمونَ كَذَبَةٌ.” (٢ بطرس ٢: ١) لا تحوي كلمات الرسول بطرس هنا أي تعابير تُعبّر عن الاحتماليّة. فتصريحه واضح ومحدد: كان هناك أنبياء كذبة “فِي الشّعب [أي شعب إسرائيل في العهد القديم].” تاريخيًا، كان الأنبياء الكذبة مشكلة دائمة في العهد القديم، وكان يجب رجم أولئك قراءة المزيد…
قال چون پايپر ذات مرة، “الكتب لا تغير الناس، بل الفقرات وأحيانًا الجمل تفعل ذلك.” إن الجملة الجيدة هي بمثابة هدية. فنحن نحب أن نجد حقائق معقدة في صيغة واضحة وبسيطة لا ننساها. هذا هو السبب في أن أقوال تشارلز سبرجن وسي.إس. لويس تهيمن على مشاركات مواقع التواصل الاجتماعي. لكن في بعض الأحيان، بسبب رغبتنا قراءة المزيد…
12 ديسمبر/كانون الأوَّل 2018 بدءًا من يوم الأحد 9 ديسمبر/كانون الأوَّل 2018، شَنَّت الحكومة الصينيَّة حملة صارمة على كنيسة المطر المُبكِّر للعهد في تشنغدو بالصين Early Rain Covenant Church in Chengdu, China، واحتجزت أكثر من مائة شخص من قادة وأعضاء الكنيسة، من بينهم القسُّ وانغ يِي Wang Yi، الراعي الرئيس لكنيسة المطر المُبكِّر؛ وهو أحد قراءة المزيد…
عن الوعظ والكليشيه Cliché “المتألم مش محتاج وعظ، أيًا كان نوع الألم أو سببه: مرض نفسي أو جسدي، وفاة قريب أو احتياج مادي. في كل الحالات دي، الناس شبعت كلام، ومش محتاجة وعظ!المتألم محتاج لشخص يحتويه، يسمعه ويحس بيه، يبكي معاه ويسنده، مش يوعظه بكلام!” كلامنا النهاردة عن واحدة من التطويبات المعاصرة: “وفي مجلس المتألمين قراءة المزيد…
التقديس من خلال الألم هو جزء من اختبار كل مسيحي. حيث تتفاوت درجات ومُدَّة الألم حسب الأفراد، كما أن الطابع المؤقت لمعظم التجارب ينتهي بوعدٍ مليء بالرجاء عن يومٍ جديدٍ فيه يخترق النور الظلام. فنحن نتشبث بحكمة سفر الجامعة، مُتطَّلعين باشتياق شديد إلى بداية زمنٍ جديد (الجامعة 3: 1). لكن كيف لنا أن نثابر عندما قراءة المزيد…
في قصة حصان طروادة الشهيرة، حاصر مقاتلو اليونان القديمة مدينة طروادة لمدة عشر سنوات. ولكن المقاتلين الأقوياء حالوا دون تقدمهم. في النهاية، تخلّت اليونان عن المواجهة المباشرة ولجأت إلى الخداع. فصنع اليونانيون حصانًا خشبيًا عظيمًا، وأدخلوا في جوفه مجموعة من المحاربين الأشداء، وانسحب باقي الجيش. وبسبب اعتقاد رجال طروادة بأن محاصريهم قد استسلموا، ولكونهم فضوليين قراءة المزيد…
واحدة من مفاتيح الراحة النفسية والسعادة هي أنك تكون حقيقي مع نفسك، بتعمل اللي إنت عايزه وحاسس بيه، بغض النظر عن رأي الناس “Be true to yourself!” طبعًا، مش مهم ترضي الناس أو تكون مبهر لهم. المهم إنت تكون راضي عن نفسك، وضميرك مرتاح! الفكرة دي واحدة من أكثر الأفكار المنتشرة واللي بنسمعها بأكتر من قراءة المزيد…
الكتاب المقدس هو كتاب عن الله، وعنَّا، وعن كيف يُخلِّصنا الله من خلال شخص وعمل يسوع المسيح. لذلك، فليس غريبًا أن نكتشف أن الكتاب المقدس لديه الكثير ليقوله عن الجنس أيضًا. فالبشر مخلوقات جنسية – لقد خلقنا لله ذكرًا وأنثى – لهذا فإن قصة الخلق، والسقوط، والفداء هي بالضرورة، على الأقل في جزءٍ منها، هي قراءة المزيد…
هل تعتقد أنه يمكن استرداد القائد المسيحي الذي سقط؟ إذا كانت الإجابة لا، فلما لا؟ ولكن إن كانت الإجابة نعم، فما هي الشروط؟ لقد أصبح هذا سؤالًا مُلحًا بشكلٍ متزايد، بسبب الأعداد الكبيرة من القادة المسيحيين الذين سقطوا في خطايا علنية، والتي غالبًا (وليس دائمًا) تكون ذات طابعًا جنسيًا. وبالتأكيد لن أقوم بالإجابة على كافة قراءة المزيد…
يؤمن المسيحيون أن الاعتراف بالخطية هو أمر أساسي ليس فقط لنوال نعمة لكن أيضًا إدراكًا وتقديرًا لجمال ولطف مخلصنا. ومع ذلك، فنحن اليوم يتزايد استحياؤنا بأن نخبر الناس بأنهم خطاة. فتتغيّر ملامحنا عندما نسمع عظاتٍ من سفر التكوين 5، أو سفر إرميا 17: 9 في كنائسنا. ونتساءل عما يفكر فيه زائرو كنائسنا، ونتمنى ألا يكون قراءة المزيد…
إن حضور صلاة الجمعة العظيمة لخبرةٍ قويةٍ ومؤثرةٍ، حيث نستمع من جديد إلى قصة الصلب بحسب إنجيل يوحنا، ونرنم كلمات “هل كنت هناك عندما صلبوا ربي؟”: هل كنت هناك عندما صلبوا ربي؟ هل كنت هناك عندما سمّروه على الخشبة؟ هل كنت هناك عندما وضعوه في القبر؟ هل كنت هناك عندما دحرجوا الحجر؟ بالتأكيد، يمكن لمثل قراءة المزيد…
أعرف كثيرين، من قريبٍ أو بعيد، ممن أحبوا راڤي زاكارياس، لمساعدته إياهم على عَيش مسيحية أكثر ثقة ومعرفةً. فقد أقنعت كتبه ومحاضراته الآلاف بأنه بإمكانهم الثقة في الله، والثقة في كتبة الكتاب المقدس، والثقة به كمرشدٍ جدير بالثقة لتعاليم المسيح. والآن نحن نعلم أنه انتهك هذه الثقة، ببعض أبشع الطرق التي لم تجرؤ على تخيلها. قراءة المزيد…
حتى وإن كنتُ لا أعتبرُ نفسي شخصيًّا قائدًا متواضعًا – ففي أوقاتٍ أكون متهورًا ومتكبرًا (بطريقة حرفية ومجازية) – إلا أنني بنعمة الرب، تباركتُ بالخدمة تحت إمرة العديد من القادة المتواضعين. وقد شاهدتُ عددًا أكبر منهم عن بُعد. واستنادًا على ملاحظاتي، انتبهتُ إلى عشر سمات للقادة الذين يبرهنون على التواضع، على النقيض من أولئك الذين قراءة المزيد…
محمولي راعيّ فلا يعوزني شيئ. أبكّرُ إليه صباحاً، عيني عليه، حتى المساء لايفارقني. يأخذني من عائلتي – منزوياً الى كرسيٍّ مريحٍ يربضني. بعيدا عن جوهر الحق والخير يقودني. يُدّمِرُ نفسي، يُهديني الى سبل محبة المال والشهوة من اجل اسمه. ايضاً اذ اسير في وادي ظل الموت، فهو معي وكفايتي. بريق الوانه، كاميرته، رنّته، محتوياته، تعليقات
ان جميع الأمثلة الحديثة المعروفة عن الإبادة الجماعية حيث تم القضاء على مجموعات كاملة من الناس او من أعراق كما حدث في أرمينيا. كمبوديا. رواندا. البوسنة. دارفور. بالحقيقة هذه مآسي مروعة تستحق حزننا وألمنا. يسأل نقّاد الكتاب المقدس، هل إله الكتاب المقدس مختلف حقًا؟ فعندما دخل الإسرائيليون أرض كنعان، ألم يكن الله هو الذي أمرهم قراءة المزيد…
إِلَى مَتَى يَا رَبُّ تَنْسَانِي كُلَّ النِّسْيَانِ؟
إِلَى مَتَى تَحْجُبُ وَجْهَكَ عَنِّي؟
إِلَى مَتَى أَجْعَلُ هُمُومًا فِي نَفْسِي وَحُزْنًا فِي قَلْبِي كُلَّ يَوْمٍ؟
إِلَى مَتَى يَرْتَفِعُ
عَدُوِّي عَلَيَّ؟
يوم الأحد الماضي، قدتُ كنيستَنا بينما كنَّا نصلِّي عبر المزمور ١٣. ولا تزال هذه الكلمات تتردَّد داخل قلبي منذ لحظة الانفجار في بيروت. الليلة، كانت هذه صرخة مدينتي. إِلَى مَتَى يَا رَبُّ تَنْسَانِي كُلَّ النِّسْيَانِ؟
لبنان يشعر باليأس والنِسيان ….
تُحرز لنا قيامة المسيح بحسب رسالة (بطرس الأولى ١: ٣) على الأقل، فائدتين حقيقيتين مغيّرتين للحياة هما: أمل حي، وحياة جديدة. دعونا ننظر
سيمر كل واحد منّا بالألم؛ وكثيرون يختبرونه الآن بالفعل. فالشرَّ حقيقةٌ في عالمنا، حاضرٌ وقريبٌ من كلِّ واحدٍ منا. الخبر السار هو أن الله جعل وسيلة لإنقاذنا، بعد موتنا، من كل شرٍّ وألمٍ. نستطيع أن نتيقَّن من كوننا سنذهب إلى السماء حين نموت: “كَتَبْتُ هَذَا إِلَيْكُمْ، أَنْتُمُ ٱلْمُؤْمِنِينَ بِٱسْمِ ٱبْنِ ٱللهِ، لِكَيْ تَعْلَمُوا أَنَّ لَكُمْ قراءة المزيد…
إنَّ ما نعتقده بخصوص الفيروس التاجيّ قد يكون مهمًّا بعض الشيء. لكن ما يعتقده الله بهذا الصدد هو ما يشكِّل الأهميَّة القصوى. فالله لا
لقد أتت إلينا في الشهر الماضى عشرة أسئلة بخصوص الجنس الفَمَويِّ. السؤال هو نفسه دائمًا: أيُّها القسُّ جون، هل هذه المُمارسة مسموح بها في زواج مسيحيٍّ، أم هي دائمًا خطيَّة؟ أعتقد أنَّه ينبغي أن يتمَّ التعامل مع الأسئلة التي تتعلَّق بالحميميَّة الجنسيَّة بما يُمكن أن تُسمِّيه حياءً لفظيًّا بدلاً من الكلمات الصادمة أو الجارحة. أعتقد قراءة المزيد…
لوقا ٤: ١٦-٣٠ ١٦وَجَاءَ إِلَى النَّاصِرَةِ حَيْثُ كَانَ قَدْ تَرَبَّى. وَدَخَلَ الْمَجْمَعَ حَسَبَ عَادَتِهِ يَوْمَ السَّبْتِ وَقَامَ لِيَقْرَأَ، ١٧فَدُفِعَ إِلَيْهِ سِفْرُ إِشَعْيَاءَ النَّبِيِّ. وَلَمَّا فَتَحَ السِّفْرَ وَجَدَ الْمَوْضِعَ الَّذِي كَانَ مَكْتُوبًا فِيهِ: ١٨«رُوحُ الرَّبِّ عَلَيَّ، لأَنَّهُ مَسَحَنِي لأُبَشِّرَ الْمَسَاكِينَ، أَرْسَلَنِي لأَشْفِيَ الْمُنْكَسِرِي الْقُلُوبِ، لأُنَادِيَ لِلْمَأْسُورِينَ بِالإِطْلاَقِ ولِلْعُمْيِ بِالْبَصَرِ، وَأُرْسِلَ الْمُنْسَحِقِينَ فِي الْحُرِّيَّةِ، ١٩وَأَكْرِزَ بِسَنَةِ الرَّبِّ قراءة المزيد…
لا تُصدق أي شخص يُلقب نفسه بالمُلحد. إذا كان ما يقوله بولس الرسول في رسالة رومية الأصحاح ١ صحيحًا، فلا يوجد على الإطلاق
١- المسيح رب على الكل لأنه الله الآب هو الله، والابن هو الله، والروح القدس هو الله. يسود الله على كل الأشياء بسلطان عنايته الإلهية (مزمور ١٠٣: ١٩). لذا وحقًا أن كل أقنوم في إلوهيته يسود على كل شيء. فالمسيح يسود على كل شيء. وهذه السيادة شاملة جامعة ليس فقط في مداها (على الفضاء والزمن قراءة المزيد…
تقدم لنا الأناجيل سردًا عن حياة المسيح على الأرض. أنهت حياته سلسلة كاملة من تجليات الله وظهوراته في العهد القديم. إن الظهورات الوقتيَّة قد مهدت لذروة الظهور الدائم. الله صار إنسانًا بالتجسد. اكتمل حضور الله، الذي اختبره شعب الله عبر العهد القديم، في شخص المسيح. فالمسيح هو “عمانوئيل”، “الله معنا” (متى ١: ٢٣)، الذي بظهوره قراءة المزيد…
١- يزخر الكتاب المقدس بعدد هائل من المصطلحات والتعبيرات والصور التي تشهد على حقيقة إننا صرنا واحدًا مع المسيح يسوع: نجد في العهد الجديد مئات الشواهد، فعليًا، على اتحاد المؤمن بالمسيح. على سبيل المثال لا الحصر، المؤمنين مَخْلُوقِينَ فِي الْمَسِيحِ (أفسس ٢: ١٠)، ومصلوبين معه (غلاطية ٢: ٢٠)، ومَدْفُونِينَ مَعَهُ (كولوسي ٢: ٢٠)، واعتمدوا ليسوع قراءة المزيد…
“لأَنَّه يُوجَدُ إِلهٌ وَاحِدٌ وَوَسِيطٌ وَاحِدٌ بَيْنَ اللهِ وَالنَّاسِ: الإِنْسَانُ يَسُوعُ الْمَسِيحُ” (١ تيموثاوس ٢: ٥) “كَاهِن عَظِيمٌ عَلَى بَيْتِ اللهِ” (عبرانيين ١٠: ٢١) يسهل على المؤمنين غالباً أن يتصوّروا خدمة يسوع الحالية من خلال لاهوته، وهذا أمر مفهوم نظراً لحقيقة حالته الممجّدة، بعد أن “صَعِدَ أَيْضًا فَوْقَ جَمِيعِ السَّمَاوَاتِ” (أفسس ٤: ١٠)، غير أنه قراءة المزيد…
أثناء التحاقي بالجامعة لدراسة الموسيقى، عملت لفترة في قسم (الجوقات) في محل موسيقي كبير. كان رئيس هذا القسم رجلاً علمانياً وغير تقي إلى أبعد حد، غير أنه كان خبيراً في الموسيقى الكورالية المقدسة. لم أُعرْ هذا الأمر تفكيراً كبيراً في ذلك الوقت، لأني لم أكن مؤمناً في ذلك الحين. لكن عندما فكّرت بهذا الأمر بعد قراءة المزيد…
