هل سمعتَ من قبل عن “اللاهوت المصلَح الآخر”؟ كثيرون في ظل نهضة اللاهوت المُصلح التي نعيشها اليوم لا يعرفون سوى جانبًا واحدًا من التيار التاريخي السائد للاهوت المصلَح. وللأسف، الكثير من الأشكال النمطيَّة من “الكالفينيَّة” موجودة اليوم لأن الإرث الذي تركه جون كالفن قد اختُزِل عن جهلٍ. ففي غالبيَّة الأحيان، يعرَّف اللاهوت المصلَح فقط بمفردات قراءة المزيد…

بالنسبة للبعض، فإن الإصلاح البروتستانتي يجعلهم يستحضرون صورًا لمجلدات قديمة يعلوها التراب ومحاضرات تبعث على التثاؤب السريع يُلقيها رجال من الزمن الغابر. فنحن المسيحيُّون نتحدث عن الماضي بصورة مُفرطة. وفي هذا العام أخذ الكثيرون منا يتحدثون عن مارتن لوثر وجون كالفِن والآخرين، أكثر من المعتاد. لماذا كل هذه الضجة حول كل هؤلاء الرجال “الأموات”؟ ألسنا قراءة المزيد…

كان جون كالفن رجلًا فرنسيًّا قصير القامة، قضى حياته في مدينة لم تقدِّر قيمته طوال الوقت. ففي الحال، عندما ابتدأ يتولى دوره بمدينة جنيف، تعرض للهجوم، ثم خسر وظيفته بسبب نزاع حول الأسرار المُقدَّسة، ثم عاد إلى جنيف مرة أخرى، فقط على مضض، ليستكمل الإصلاح هناك. وقد كتب أيضًا ما ظل حتى العصور الحديثة المؤلَّف قراءة المزيد…

لو يوجد شيءٌ واحدٌ فقط يعرفه الناس عن الإصلاح البروتستانتيِّ، فإنَّه بالتأكيد تلك الواقعة الشهيرة التي حدثت في 31 أكتوبر 1517، حين ثبَّت مارتن لوثر (الذي عاش بين عامي 1483-1586) أطروحاته الخمس والتسعين على باب كنيسة القلعة في فيتنبرج احتجاجًا على الكنيسة الرومانيَّة الكاثوليكيَّة. وفي غضون بضع سنوات من هذا الحدث، انشطرت الكنيسة ليس فقط قراءة المزيد…

في الساعات الأولى من صباح يوم 18 فبراير 1546، صارح مارتن لوثر رفاقَه المقرَّبين من حوله بأنَّه مستعد للموت، وأنَّه واثق في الرب يسوع المسيح وشاكرٌ لله الذي كشف له عن ابنه الذي آمن به. وبعدها بساعات قليلة أُصيب بسكتة دماغيَّة مصحوبة بنوبةِ صرعٍ، ما أدَّت في بادئ الأمر إلى فقدانه النطق، ثم في غضون قراءة المزيد…

أتذكر عندما كنت صغيرًا في المدرسة، رأيت لأول مرة صورة مارتن لوثر في كتاب التاريخ. قرأتُ أن هذا الراهب الألمانيّ كان رائد الإصلاح الإنجيليّ في القرن السادس عشر، عبر تعليق أطروحاته الـ95 على أبواب كاتدرائية ڤيتِنْبُرْج بألمانيا في 31 أكتوبر 1517. في ذلك الوقت، لم أكن أفهم ما الذي يدور حوله الإصلاح، وما سبب ذلك قراءة المزيد…

يُعتبر نعت شخص بكونه “مُصلَح” ذو نفور عام من جماعاتٍ مُختلفة ولأسبابٍ عِدة. لكن مَن هو المسيحيّ “المُصلَح” بحق؟ يُشير مُصطلح “المُصلَح” تاريخيًا إلى تيار داخل المسيحيّة نشأ من حركة الإصلاح في القرن السادس عشر. لذلك، يهدف هذا المقال إلى توضيح ما هو المقصود بكون الشخص “مُصلًحًا”. سيُساعدنا ذلك على فهم نبذة عما حدث في قراءة المزيد…

كثيرًا ما نتحدث عن الرجال الذين استخدمهم الله في الإصلاح الإنجيليّ، ولكن يُمكن للنساء اللواتي عشن خلال عصر الإصلاح أن يقدموا لنا منظورًا فريدًا للحياة المسيحيّة. فبرغم عدم اعتِلَلهُن منابر التعليم، إلا أنهنّ قد ساهموا في نشر تعليم الإصلاح عبر مجال الطباعة والنشر، وقاعات القصور، وفتح بيوتهن للاجتماعات والضيافة. يُقدم هذا المقال خمسة أشياء يُمكِننا قراءة المزيد…

لا يوجد سبب يجعلنا نفترض أن كل ما تعلمناه قديمًا عن الكتاب المقدّس مَعصُوم من الخطأ. أو أن مُعلمينا القُدامى للكتاب المقدّس كانوا مَعصُومين من الخطأ. أو أن الخدمة التي غيرتك وعرّفتك على المسيح كانت مَعصُومة من الخطأ! بينما يجب أن نَكِن لهم ولخدماتهم كل التقدير، ونشكر الله على وجودهم، إلا أن الله وحده هو قراءة المزيد…

ذات يومٍ في يوليو عام 1505، بينما كان لوثر، طالب كلية الحقوق المتفوق، عائدًا إلى جامعته إرفورت بعد زيارة والديه، اجتاحت عاصفة رعدية السماء من فوقه. ضربه البرق النازل من السماء وطرحه أرضًا. صارع ذلك الشاب للنهوض وسط انهمار المطر وقصف البرق. ثم، وهو مذعورًا، أعطى نذرًا مليئًا بالأسى: “ساعديني، يا قديسة حنّة! وسأصبح راهبًا!” قراءة المزيد…