التعريف الكنيسة الجامعة هي جماعة سماوية وأخروية تضم كل من ينتمي إلى عهد المسيح الجديد وملكوته – من الماضي والحاضر والمستقبل. أما الكنيسة المحلية، فهي جماعة من أعضاء العهد الجديد ومواطني الملكوت، يشهد كل واحد فيها للآخر بأنه يتبع المسيح، ويُعرَفون ويتميزون باجتماعهم المنتظم باسم يسوع، من خلال كرازة الإنجيل والاحتفال بالفرائض المُقدسة. الملخّص الكلمة قراءة المزيد…
ظهرت في الأيام القليلة الماضية تفسيرات مسيحية اتسمت بالغرابة، أطلقتها بعض التيارات دون وعيٍ كافٍ، في محاولة منها لتفسير نبوة النبي إرميا (إرميا 49: 34-39) المتعلقة بعيلام(التي تمثل اليوم جزءاً من بلاد إيران)؛ وذلك في سياق التوترات العسكرية التي اندلعت في مطلع مارس سنة 2026م. تقول نبوة النبي إرميا: كلِمَةُ الرَّبِّ الّتي صارَتْ إلَى إرميا قراءة المزيد…
في محاضرة ألقاها مؤخراً في مكتبة لانيير اللاهوتية بهيوستن، تحت عنوان: “تجاوز العبارات المبتذلة: تأملات مسيحية في المعاناة والشر”، يقترح دون كارسون ستة أعمدة تدعم الرؤية المسيحية للعالم، وتوفر الثبات في أوقات المعاناة. فيقول: إن الرؤية المسيحية للعالم ترتكز على أطر لاهوتية ضخمة، راسخة كتابياً؛ وهي أطر يجب قبولها بكليتها وفي كل حين. هذا البناء قراءة المزيد…
التعريف إن الضيقة و”ضِدَّ المسيح” مفهومان منفصلان لكن مترابطان على نحوٍ متبادلٍ. تشير الضيقة إلى أيَّة أوقات يختبر فيها شعب الله المتاعب أو المِحَن، لكنها تشير أيضًا إلى فترةٍ مستقبليَّةٍ لضيقةٍ عظيمةٍ مكثَّفة، تَحْدُثُ مباشرةً قبل المجيء الثاني للمسيح. أما “ضِدُّ المسيح” فيشير إلى شخص مُلْهَمٍ على نحوٍ شيطانيٍّ، يقدِّمُ نفسَهُ كإلهٍ. هذا الروح الخاص قراءة المزيد…
“العمل مصدر للشقاء.” هكذا كان العمّال في اليونان القديمة يرفعون شعارًا صريحًا لا يعرف المجاملة. ولم يكن هذا الشعار مجرد تذمّر نقابي مبكر، بل تعبيرًا فلسفيًا متماسكًا؛ فالعالم، في نظرهم، ينقسم بوضوح شديد: فلاسفة يتأملون الحقيقة، جنود يحمونها بالسيف، وعمّال… يتعبون في تحقيقها كي لا يتعب الآخرون. كان العمل علامة نقص، لا كرامة. والعامل، في قراءة المزيد…
التعريف تأتي نشأة النقد الكتابي أثناء عصر التنوير في القرن 18م بالتباين مع نشأة الحركة الإنجيلية. الموجز يُطلق أحيانًا على القرن 18م اسم “عصر التنوير” أو “عصر المنطق العقلي”، كما يُوصَفُ بأنه عصرٌ عالماني جدًّا. ومع ذلك، فقد أظهرت أبحاث نصف القرن الماضي ازدهار المسيحية أثناء ذلك القرن بشكلٍ أكبر مما هو مفترض عادةً. فقد قراءة المزيد…
التعريف يبدأ الاهتداء والرجوع إلى الله كعطية من عطايا النعمة المتمثّلة في الحياة الجديدة، ويؤدي إلى إيمان حقيقي وتوبة صادقة تستمران طوال الحياة المسيحية. الملخّص يستعرض هذا المقال تاريخ عقيدة الاهتداء والرجوع إلى الله منذ الكنيسة الأولى وحتى اليوم، ويعرض ما جاء في العهدين القديم والجديد حول المصطلح واستخدامه، كما يناقش التصريحات اللاهوتية مثل دليل قراءة المزيد…
التعريف وَجَبَ على الله، لكي يدرك البشر موقفهم القضائيَّ أمامه، وكيفيَّة تأسيس علاقة الخلاص معه وحفظها، إعلان هذه المعرفة. على الرغم من أنَّ الله يعلن نفسه بطرائق شتَّى، قد اختار تعريف علاقتنا معه وتحديدها في المكتوب. وهذه المعرفة احتياجٌ مُلِحٌّ للبشر لكن ليس لها مكمن سوى في المكتوب. ومن هنا بالنظر إلى الكون الأخلاقيِّ الذي قراءة المزيد…
لاهوت التحرير الفلسطينيّ (1): مقدمة تاريخيّة ولاهوتيّةلاهوت التحرير الفلسطينيّ (2): نقد لاهوتيّ في مقالات سابقة، تبيَّن كيف أعاد اللاهوت الفلسطيني تعريف مفاهيم كتابية مركزية مثل ماهيّة الخطيّة، والخلاص، وسلطة الكتاب المقدّس على نحوٍ يخدم أجندة سياسية مرتبطة بالقضية الفلسطينية. وفي هذا المقال، ينتقل النقاش من المستوى المفاهيمي إلى المستوى التاريخي والإرسالي، لبحث أثر تمحور هذا قراءة المزيد…
يُمثِّل اللاهوتيّ الأرميني روجر أولسون تيّارًا فكريًّا يتّسم بكونه محدودَ النطاق من جهة، وواسعَ الانتشار من جهةٍ أخرى. فمن ناحيةٍ، يُعَدّ هذا التيّار واسعَ الحضور بين الإنجيليّين الأميركيّين وأتباع الكنائس التقليديّة، حيث تمثّل الأرمينيّة لديهم موقفًا بديهيًّا قوامه أنّ إلهًا مُحبًّا لا يمكن أن يُرسِل الناس إلى الجحيم من دون أن يمنحهم فرصةً عادلةً للخلاص قراءة المزيد…
التَعْرِيف من الأمور الكامنة في صَمِيمِ العَهْدِ القَدِيمِ التَّوَقُّعُ بأن الله سوفَ يرسِلُ مَلِكًا فَرِيدًا، يرتبطُ بالسُّلالَةِ المَلَكِيَّة للمَلِك داود، والذي يجْلِبُ بركةَ الله لكلِّ أممِ العالم. ومن اللافت أنه سيبذلُ حياتَهُ كفَّارة عن خطايا الآخرين. المُوجَز ابتداءً من سِفْرِ التَّكْوِين، يُلمِّحُ الله إلى أن خُطَّتَهُ لافتداء العالمِ من عواقب عصيان آدم وحوَّاء ستعمتد على قراءة المزيد…
التعريف ينسب العهد الجديد إلى يسوع ذات الأسماء الإلهية، مثل “الله” و”الرب”، كما يصف هويته ورسالته من خلال مجموعة من الألقاب الغنية برموز من العهد القديم. المُلخّص لا يمكن اختزال صورة المسيح في العهد الجديد في الأسماء والألقاب التي يحملها هو فحسب، إذ إن هويته الإلهية تتجلّى أيضًا في أعماله الخلاصية، والصفات الإلهية المنسوبة إليه، قراءة المزيد…
التعريف التجديد هو العملُ السياديُّ للهِ الروحِ القدس، الذي يمنحُ الحياةَ الروحيّة لكلِّ مسيحي، فيقيمُه من الموت الروحي ليصبح قادرًا على التوبةِ والثقةِ بالمسيح، لكونه قد صار خليقةً جديدة. المُلخَّص التجديد هو العملُ الفوقَ طبيعيّ للروحِ القدس، الذي يمنحُ الحياةَ الروحيّة للخطاةِ الموتى. وليس هو عملًا يُسهم فيه الإنسان، بل هو عملُ الله وحده. فكما قراءة المزيد…
التعريف الأسفارُ القانونيَّةُ هي مجموعةُ الأسفارِ المقدَّسةِ التي سلَّمها اللهُ إلى جماعةِ شعبِه. وهي أسفارٌ تتميَّز بكمالاتها الإلهيَّة، وبقبولها من جماعة الإيمان، وبصِلَتها الرسوليَّة، سواء من جهة الكِتابة أو من جهة علاقتها بالرسل. المُوجز الأسفارُ القانونيَّةُ هي مجموعةُ الأسفارِ المقدَّسةِ التي سلَّمها اللهُ إلى جماعةِ شعبِه. وقد جمع أُناسُ الله هذه الأسفارَ في وقتٍ مبكِّرٍ قراءة المزيد…
التعريف الكنيسة هي شعب الله في العهد الجديد، وتكمن جذورها في وعود الله لإسرائيل، وقد افتتحها الروح القدس. وهي تشير إلى جميع المؤمنين بيسوع المسيح، سواء الأحياء أو الأموات، وكذلك إلى اجتماعات المؤمنين المحليَّة. المُوجز إن الكنيسة هي شعب الله في العهد الجديد. ويمكن لكلمة كنيسة أن تُستخدَم للإشارة إلى المؤمنين جميعهم، سواء الأحياء أو قراءة المزيد…
التعريف الله أعطى سُلطان السيف والقانون للحكومات، وسُلطان الحِلِّ والرَبط للكنائس، قاصدًا تعاونهما منفصلين نحو قصد عبادته الأسمى. المُوجز على الحكومات استلال سيوفها لحماية الأنفس، ولتنفيذ التكليف الحضاريّ، ولإعداد ساحة لعمل الكنيسة. فهم حُرَّاس الزمن الحاضر. وعلى الكنائس تطبيق الحِلِّ والربط اللذين لملكوت الله للشهادة لاسم الملك يسوع المسيح ورسالته وشعبه. فهم شهود للزمن الآتي. قراءة المزيد…
التَعْرِيف الكِتَابُ المُقَدَّسُ، بِعَهْدَيْهِ القَدِيمِ والجَدِيدِ معًا، هو القالبُ المَكْتُوب لإعلان الله الخاص لِشَعْبِهِ، والذي يُقَدِّمُ شهادَةً دائِمَةً وباقِيَةً، يوحِّدُ بها الرُّوحِ القُدُسِ شعبَ الله مع المَسِيحِ القائِم والصَّاعِد. المُوجَز الإِعْلانُ الإِلَهِيُّ، الذي يُعَدُّ عَطِيَّةً سَخِيَّةً جديرَةٌ بالانتباهِ، يأتي على شَكْلَيْن: إِعْلانٌ عامٌّ وآخر خَاصٌّ. ويَتَّسِمُ الإِعْلانُ العام المتاحُ للجميعِ في كلِّ مكانٍ بأنه واسِعٌ قراءة المزيد…
التعريف تُعَلِّم عقيدة الدَّعْوَة أنَّ كُلَّ المسيحيِّين مَدْعُوُّونَ من الله إلى أن يعيشوا بأمانة في ثلاثة ميادين: المَنْزِل والكنيسة والدولة، وهي الميادين التي على كُلِّ المسيحيِّين أن يعيشوا فيها كهنوتهم كمؤمنين بتقديم حَيَوَاتهم ذبائح حيَّة لله. المُوجز صاغ المُصلِحون عقيدة الدَّعْوَة رَدًّا على الإصرار الكاثوليكي الروماني على أنَّ “الدَّعْوَة” مُخَصَّصة لأولئك الذين يدخلون خدمة الكنيسة قراءة المزيد…
التعريف تحمل الأسفار المقدَّسة في داخلها شهادةً لنفسها بطرائق شتَّى بأنَّها كلمة حقِّ الله، والروح القدس يُصَدِّق ببراهين على هذه الشهادة مُعَظِّمًا ثقة الإيمان بكلمة الله المكتوبة. الموجز يقول الكتاب المقدَّس في مواضع كثيرة بأنَّه كلمة الله نفسه. ففي وقتٍ، أمر الله مباشرةً أنبياءه في القديم بتدوين أقوال فمه، حتَّى إنَّه بنفسه كتب الناموس بإصبعه قراءة المزيد…
التعريف إنَّ الميلاد العُذريَّ للربِّ يسوع، الذي الاصطلاح الأدقُّ له هو الحَبَل العُذريُّ بالربِّ يسوع، يُعلِمنا أنَّ الرب يسوع المسيح وُلِدَ بخلاف عمليَّة الإنجاب الطبيعيَّة، لكن قد حُبل به حبلاً فائقًا للطبيعة في رحم العذراء مريم بقوَّة الروح القدس، وقدُ وُلِدَ منها بلا خطيَّة. الموجز يُعلِّم اللاهوت المسيحيُّ القويم أنَّ الربَّ يسوع المسيح قد وُلِدَ قراءة المزيد…
واحدة من القضايا المثيرة للجدل حول أزمنة الأيام الأخيرة، وتساهم في حالة الهِسْتِيريَا العامَّة التي تُفقِد المجتمع المسيحي مصداقيَّته في عيون العالم هي: “سِمَة الوَحْش” المذكورة في رؤيا 13: 16-18. يدور في ذهني اعتقاد الكثيرين بأنَّ “سِمَة” الوَحْش هي وَشْم حرفي أو رُقَاقَة مزروعة داخل الجسم أو طَبْعَة من نوع ما أو رُبَّما وَسْم جسديّ قراءة المزيد…
مثل الكثير من المؤمنين الآخرين، سعيتُ دائمًا ليكون لي وقتٌ من العبادة والصلاة كل صباح (الخَلْوَة)، ومثل مُعظَم المؤمنين الآخرين، وجدتُ مَشَقَّةً في المواظبة على ذلك. ولك أن تتخيَّل دهشتي حين صادفتُ موضعًا في كتاب “أُسُس الدِّين المسيحيّ” لچون كالڤن يُجادِل فيه بأنَّه عندما يتعلَّق الأمر بالصلاة اليوميَّة، فإنَّ مرَّةً واحدة لا تكفي. يُشير كالڤن قراءة المزيد…
إن عنوان هذا المقال كافٍ ليجعلك تنتفض للدفاع عن موقفك الشخصيّ بخصوص استمرارية أو عدم استمرارية موهبة من مواهب الروح القدس. قد تتساءل: نجو أي جهة سيميل هذا المقال. في الواقع، إن الغرض ليس الدفاع عن موقفٍ ما، حيث أنه هناك مقالات أخرى تُناقش هذه القضيَّة، وتوجد أيضًا مقالات تتعامل مع نقاط الاتفاق بين الموقف قراءة المزيد…
يُعد تغيير رأيي هو أحد أكثر الأشياء إحباطًا التي يُمكن أن أصنعها لأولادي. تخيَّل أن أرسل أولادي إلى المدرسة في أحد الأيَّام قائلاً لهم: “يا أولاد، تحمَّسوا فإنَّنا سنذهب إلى الشاطئ في عُطلة نهاية هذا الأسبوع!” ثمَّ عندما أذهب لأخذهم من المدرسة أقول لهم: “أتعلمون، لقد غيَّرتُ رأيي. لن نذهب إلى الشاطئ هذا الأسبوع”. يُمكنني قراءة المزيد…
تفسيرُ نصِّ تكوين 6: 1-4 عسيرٌ وفيه خِلاف. إذ يتركَّز الجِدال حول تفسير عبارة ”أبناء الله“. مَن هم؟ ويختصُّ السؤال الجوهريُّ بهَل تُشير العبارةُ إلى بشَرٍ أم إلى كائناتٍ روحيَّة (شياطين). ينصُّ المقطعُ كاملًا على الآتي: وَحَدَثَ لَمَّا ابْتَدَأَ النَّاسُ يَكْثُرُونَ عَلَى الأَرْضِ، وَوُلِدَ لَهُمْ بَنَاتٌ، أَنَّ أَبْنَاءَ اللهِ رَأَوْا بَنَاتِ النَّاسِ أَنَّهُنَّ حَسَنَاتٌ. فَاتَّخَذُوا قراءة المزيد…
عندما يتعلَّق الأمر بالنقاش عن المسيحيَّة والإلحاد، غالبًا ما يُفترَض أنَّ المسيحيَّة تقوم على الإيمان الأعمى، لكنَّ الإلحاد يقوم على الأدلَّة. المسيحيُّون يؤمنون فقط بما يقال لهم. والملحدون يتبعون الأدلَّة إلى حيث تقودهم. يوجد عدد من الأسباب التي تجعل هذا الافتراض خاطئًا، ولكنَّ السبب الأساسيَّ هو فشله في إدراك أنَّ المسيحيَّة تستند وتعتمد على أدلَّة قراءة المزيد…
أمضى نادر ساعات في جلسة تحرير مع قسِّيسه. كان يعتقد أنَّ والده قد لعنه، لأنَّه بعد وفاة والده، سارت الأمور في حياته من سيِّئ إلى أسوأ. فأراد من القسِّ أن يعكس تلك اللعنة. وليس نادر وحده من يعتقد أن حياته يمكنها أن تتأثر بسبب “لعنة” من شخص أكثر قوَّة منه. كما يعتقد البعض أنَّ الأغنياء قراءة المزيد…
التعريف جميع المؤمنين الحقيقيين بالمسيح سوف يثابرون في إيمانهم حتى نهاية حياتهم لأنهم محفوظون بنعمة الله التي تسندهم. الموجز هل يصمد جميع المؤمنين حتى النهاية ومن ثم ينعمون بالخلاص؟ هل يمكن للمَرْءِ أن يفقِدَ خلاصَه ويخسَرَ نعمة الله المخَلِّصَة؟ لقد اختلف المسيحيون أصحاب النوايا الحسنة حول هذه الأمور، ولكن يمكن لنا أن نقدِّمَ الدليل الكتابيِّ قراءة المزيد…
إذا كان الله قد عَيَّنَ أحداث المستقبل، فلماذا نُصلي إذًن؟ وإذا كان الله قد قرر في مشيئته كل الأحداث منذ الأزل، فكيف نقدر أن نوفق بين هذا الحق وقوة الصلاة التي تَقْتَدِرُ كَثِيرًا فِي فِعْلِهَا (يعقوب 5: 16)؟ نجد الإجابة في الفهم الدقيق لمصطلح العناية الإلهية. الحتميَّة ليست الإيمان بالقضاء والقدر مِن الهام أن نُمَيِّز قراءة المزيد…
ذات يومٍ في يوليو عام 1505، بينما كان لوثر، طالب كلية الحقوق المتفوق، عائدًا إلى جامعته إرفورت بعد زيارة والديه، اجتاحت عاصفة رعدية السماء من فوقه. ضربه البرق النازل من السماء وطرحه أرضًا. صارع ذلك الشاب للنهوض وسط انهمار المطر وقصف البرق. ثم، وهو مذعورًا، أعطى نذرًا مليئًا بالأسى: “ساعديني، يا قديسة حنّة! وسأصبح راهبًا!” قراءة المزيد…
تُصرّح جمعيّة علم النفس الأمريكيّة (American Psychological Association)، وهي جمعيّة تدعم المجموعات المثليّة المختلفة (LGBTQ)، عن خلاصة نتائج البحث حول ما نعرفه عن أسباب المثليّة الجنسية بقولها: لا يوجد إجماع بين العلماء حول الأسباب الدقيقة التي تدفع الفرد إلى تطوير توجهه الجنسي إلى مُغاير، أو ثنائي الميل، أو مثلي الجنس. وبرغم أن الكثير جدًا من قراءة المزيد…
أود في هذا المقال أن أجيب عن سؤالٍ طرحه أحدهم: من وجهة نظر كتابيّة، هل ثمة مشكلة في أن نكلِّم أحباءنا الذين رحلوا عنا ليكونوا مع يسوع؟ أولًا، هل هناك احتمال من الأساس أن يَعلَم شخص في السماء ما يَجري على الأرض، وأن يكون قادرًا على سماعنا؟ يفترض كثيرون أن الإجابة هي لا. لكن في قراءة المزيد…
منذ سنوات ذهبت إلى حملة كرازية لبيلي جراهام في أنهايم بولساية كاليفورنيا. كان هناك حوالي ٥٠٠٠٠ شخص في تلك الليلة، كما أتذكر، وجلست في مدرجات الميدان من اليمين، وكان يمكنني أن أرى الحشد الهائل كله الملتف حول الميدان. عندما كنا نرنم “ما أعظمك!”، نجحت في الخروج عن بعض النغمات الموسيقية ومن ثم أصبحت بالكاد قادرا قراءة المزيد…
