في قصَّة الكتاب المقدَّس، من شأن قائمة الممثِّلين أن تشمل إسرائيل –نسل إبراهيم العرقيُّ– ضمن أهمِّ أبطال القصَّة. لكنَّ السؤال الذي يُطرَح باستمرار هو ما إذا كانت هذه الشخصيَّة –أو هذا الشعب– تلعب أيَّ دورٍ مستمرٍّ في حبكة القصَّة الآن وقد بلغت القصَّة ذروتها بمجيء يسوع الأوَّل. وهذا السؤال –”هل لإسرائيل دورٌ مستمرٌّ، أو مُستقبليّ، قراءة المزيد…
في البداية أريد أن أعتذر للقارئ العزيز على عنوان هذه المقالة التي تبدو لأول وهلة أنها ستتناول بالتفصيل مناقشة لاهوت التحرير الفلسطيني، وإنما أريد تخصيص هذه المقالة لقضية موازية أثارها المدافعون عن اللاهوت الفلسطيني وهي اللاهوت السياقي. فهم يحاولون جاهدين تبرئة اللاهوت الفلسطيني من أي وصمة بالذميّة أو أنه إحدى أذرع لاهوت التحرير الماركسيّ بالقول قراءة المزيد…
التعريف إنَّ سيادة الله، التي تعني سيطرة الله سيطرة فاعلة وشاملة ومُحِبَّة على كلِّ الأشياء، تتَّفق مع حرِّيَّة الإنسان في أنَّ البشر أحرار في فعل ما يشاؤون وإن كان الله متسيِّدًا على أهوائنا وأشواقنا. الموجز إنَّ سيادة الله هي عينها ربوبيَّته، إذ إنَّ الله مُتَسَيِّد على كلِّ الخليقة. وتتمثَّل أهمُّ جوانب ربوبيَّة الله في مُلكه قراءة المزيد…
التعريف كانت نظرة يسوع للكُتُب المقدَّسة مُشابِهَة لنظرة مُعَاصِرِيه، أي قبول أصلها الكامل الأُلُوهِيَّة وموثوقيَّتها وسُلطَانها في حياتنا، لكنَّها كانت مختلفة على نحوٍ ملحوظ أيضًا، أي رؤية إدانتها للنَّعْرَة العِرْقِيَّة وطبيعتها الكريستولوچِيَّة وآثارها على شرائع الطهارة اللَّاوِيَّة. الموجز نرى في نظرة يسوع للعهد القديم كلمة الله إلى العالم، مثلما يَتَّضِح من استشهاده بمجموعة واسعة من قراءة المزيد…
جرى الاحتفاء بنشيد سليمان باعتباره أعظم أغاني الحب التي كُتبت على الإطلاق. ومع ذلك، فمن المعلوم أنَّه عَسِر الفهم. وقد اختلف المفسِّرون على مرِّ القرون حول عدَّة أسئلة تفسيريَّة أساسيَّة: هل هو قصيدة واحدة ذات قصَّة متماسكة، أم مختاراتٌ من قصائد حبٍّ متعدِّدة ومستقلَّة؟ كم عدد الشخصيَّات الرئيسيَّة في هذا النشيد؟ ما دور سليمان في قراءة المزيد…
التعريف إن الخطيَّة التي للموت هي الخطيَّة الشديدة التي يُحذر الرسول يوحنا منها في ١ يوحنا ٥: ١٦، ١٧. توجد أربعة تفسيرات رئيسيًّة لهذا المقطع. المُوجز توجد أربعة آراء رئيسة بخصوص من يفعل الخطيَّة التي ليست للموت ومن يفعل الخطيَّة التي للموت: (١) يفعل شخصٌ مؤمن كلا الخطيتين، أما المؤمن الثاني فيرتد عن الإيمان؛ (٢) قراءة المزيد…
التعريف إنَّ عقيدة كهنوت جميع المؤمنين تقرِّر أنَّ جميع المؤمنين في المسيح يتشاركون في حالةٍ من حالات الكهنوت؛ ولذا فلا يوجد طبقة خاصَّة من الناس تتوسَّط بين بقيَّة المؤمنين والمسيح في معرفته وحضوره وغفرانه، ولجميع المؤمنين الحقُّ والسلطان في أن يقرؤوا تعاليم الكتاب المقدَّس ويفسِّروها ويطبِّقوها. المُوجز على النقيض من عقائد الكنيسة في العصور الوسطى، قراءة المزيد…
لكونك مسيحيًّا مؤمنًّا، فأنت سفير معتمد لإمبراطوريَّة يسوع، الملك السامي للكون. لقد عهدَ الله إليك برسالة المصالحة، البشارة بأنَّ يسوع يصالح المتمرِّدين مع الله. إنَّ هذا حقيقيٌّ من 9-5 في أيام الاثنين إلى الجمعة كما هو الحال في أيِّ ساعة أخرى من حياتك. فعندما تذهب إلى الكنيسة، تكون سفيرًا للملك. وعندما تخرج مع الأصدقاء، تكون قراءة المزيد…
التعريف إحدى فريضتَي الكنيسة أو سِرَّيْها المُقَدَّسَيْن، عَشَاء الرَّبِّ، وأسَّسها الرَّبُّ يسوع لإحياء ذِكرَى موته، وللرمز إلى العهد الجديد الذي قطعه بدمه، وللإشارة إلى شَرِكَة شَعْبٍ مَفْدِيٍّ مُجتَمِعٍ على مائدته، وللتَّطَلُّع إلى الوليمة المَسِيَّانِيَّة العتيدة أن تأتي. المُوجز تعود جذور عَشَاء الرَّبِّ الرمزيَّة إلى وجبة الفِصْح في زمن الخروج، وأسَّسه الرَّبُّ يسوع وقت وجبته الأخيرة قراءة المزيد…
التعريف تتعلَّق الفكرة الكتابيَّة للذبيحة بطريقة التقرُّب من الله، وإيجاد القبول أمامه عن طريق بديل مقبول يُقدَّم نيابةً عن الخاطئ ويحمل لعنة الخطيَّة. المُوجز تستعرض هذه المقالة فكرة الذبيحة في العهد القديم لتحديد المغزى المقصود منها، ثم تستعرض المقالة أهمِّيَّة موت المسيح الخلاصيِّ كما قدَّمته هذه الأنواع من الذبائح، مع التركيز على عبرانيِّين 9-10. فكرة قراءة المزيد…
أدعوك أن تفكِّر في الأشخاص الذين يُشعِرونك بأنَّك محبوبٌ. ماذا يفعلون يجعلك تشعر بأنَّك محبوبٌ؟ دون أن أعرفك (أو أعرفهم) أكاد أجزم أنَّهم يطرحون أسئلةً وجيهةً ويَنصِتون. كما لاحظ دافيد أُجسبرجر: ”أن يُحسِن أحدٌ الاستماعَ إليك فإنَّ هذا يُشبِه جدًّا أن تشعر بأنَّك محبوبٌ، حتَّى إنَّ معظمَ الناس لا يستطيعون تمييز الفَرق.“ أَرِنِي شخصًا يطرح قراءة المزيد…
إذا كان الله كلِّيَّ الصلاح وكلِّيَّ القدرة، فلمَ يوجد الكثير جدًّا من الشر والألم في العالم؟ هذا السؤال حول “معضلة الشر” قديمة الأزل، وهو على الأرجح أقوى حُجَّة في كل عصر ضد وجود الله. ولهذا السؤال بُعدٌ “عام” و”خاص” على حدٍّ سواء. فهو معضلة منطقيَّة تَحَيَّر الفلاسفة بشأنها، كما أنَّه صراع عاطفي يواجه كلَّ متألِّم. قراءة المزيد…
